对比白云山白龙大峡谷

    是日，东方欲晓，笔者一行循车村镇西太和谷（今名静池沟）径行。
    太和之水出于太和谷。谷口处有禅玉寺庙遗存，残基颓垣、苍烟落照。寺庙于地坳之中，林木掩映，田地齐整。太和谷水径前而北入汝水。禅玉寺在北魏太和城筑城之时随之兴建，与嵩山少林寺相齐名的伏牛山云岩寺自在禅师曾住持禅玉。初时，禅院内晨钟暮鼓，甄声悠扬，香火兴旺不绝，北魏后期“景侯之乱”始，太和城几经易帜后蒙遭屠城，禅玉寺亦未能幸免；寺再兴，又衰于北周武帝建德六年（公元577年）灭佛法难；唐时终毁于山洪。
    入太和谷溯溪而上，两岸青松翠柏、古柳今槐；谷壑远处，深邃幽秘，烟云弥漫；前行则山谷渐窄，“岩鄣深高，山岫邃密，石径崎岖，人迹裁交”（《水经注》北魏骊道元）。传说中一金蟾伏峙于东岸亭台，跃然戏水之状。谷两侧之山峦，左青龙，右玉凤，龙凤一双，献瑞呈祥。谷内溪流多高瀑深潭，头道幢瀑布落差百米飞流直下，砯崖转石万壑雷鸣。老鳖潭潭深无底，阴森冰寒。行至日午，骄阳当顶。于倾山荫渚、茂林卧石处小憩，山风袭来，清凉入襟。再行，登古堰石阶至香炉墁。香炉墁因一石形同香炉而得名，香炉三面翠峰环伺，案前玉带，中间地势平坦。因墁又兴香炉寺，建寺年代无考。1640年秋李自成败出商洛，率数百骑入车村，对当地百姓秋毫无犯，对寺庙僧侣则催粮纳银，补充军需，凡拒者毁其庙堂。其时，伏牛山七十二墁八十二寺，号称遍地迦蓝，经李自成打击后悉数尽毁，侥幸生存者不过二三。香炉寺庙小和尚瘦，当不堪重负致衰而废。
    下香炉墁，出太和谷，天光山色渐开。沿山麓石径千迴百转，又盘旋上行，是处谷壑幽深，丰草茂林。行约2里，太和山突兀惊现，危峰云藏，呈势拔五岳之霸气、卧虎藏龙之灵威。太和山北侧万丈深渊，南面腹地若谷，四围青龙白虎朱雀玄武，精气升腾，界水而止于鉴湖。有诗赞鉴湖之秋韵：
    落阳夕照红枫林，云藏霞掩鉴池新；
    湖光山色风景好，小桥叠瀑独钓亭。
    太和山前，漫山碧透、芳草萋茂，山花烂漫、流水多情。初抵车村镇望太和，山势巍峨、一峰独秀；径绕至太和山前，则峰分两则，左右并峙，于云遮雾掩、若隐若现间透露出十分霸气。
    登太和山顶：群峰倾峙来朝，犹诗仙李白句“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”。眼底风云乾坤小，清风吹皱叠峦多；石人山、白云山、龙池墁飘逸云中；苍山泥丸，层林墨染。唐朝大诗人宋之问《自歇马岭到枫香林》，路过太和山登顶览胜时写下
    太和亦崔嵬，石扇横闪倏。
    细岑互攒倚，浮巘竞奔蹙。
    白云遥人怀，青霭近可掬。
    徒寻灵异迹，周顾惬心目。
    传为太和山诗话佳句。

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