据王保仁介绍，06年１０月，他们在文物普查中听到村民反映后，前往这里调查，发现有宋代砖及建筑构件。据现存的碑刻可知龙兴寺在１６８６年重修，可断定该寺在宋代时就存在。而清乾隆十年的《巩县志》有这样的记载：“龙兴寺在回郭镇。”

    当地群众称龙兴寺为后寺，意为少林寺的分院之一，或说是少林僧人过黄河的驿站。“一般来说，驿站官方才有，而少林寺有驿站，反映出了少林寺的实力，以及它在历史中的重要地位。”王保仁说。

    少林寺原住持贞绪曾出家龙兴寺

    为证实龙兴寺是少林寺的驿站，８６岁的李老汉带记者到老和尚坟旁，讲述了他儿时目睹少林寺原住持贞绪将师父尸骨从龙兴寺迁到少林寺的情景。

    据《巩县志》记载：少林寺高僧释贞绪，俗名李正印，字耀宗，曾在龙兴寺出家当和尚。１９２０年，在其师父纯智大和尚圆寂后，２４岁的释贞绪来到少林寺拜著名武师恒林大和尚为师，专心诵经习武，后为少林寺第３０代住持僧。贞绪住持少林寺２０余年中，修复殿宇２００多间，为这一天下古刹的复兴，作出了重大贡献。少林的前任住持素喜、少林名僧炎仁等都曾到此。

    “历史上，少林寺多灾多难，但因龙兴寺与少林寺有一定的距离，在少林寺遭到毁坏时，龙兴寺就为少林寺的多次复兴提供了人才保证。”王保仁说。