第一步先品造型、神韵

    唐三彩各种形象的马都气宇轩昂，有个性，有情调，有姿态，线条流畅，骨肉停匀，神完气足，每匹马都有着独特的动感造型，马颈或伸展、或收缩、或左顾、或右盼，千姿百态，栩栩如生，即使是站立的马眼睛也是有动态的，再加上斑灿绚丽的彩釉，使马的造型更是不同凡响。   

     真品三彩马都是使用模制法成型，双模左右拼合而成，局部修胎。马肚中间留有一孔洞，透过孔洞可以清楚地看到马脊处留有合模时的痕迹，并可以看到器壁上留有一些不规则的手工痕迹。而仿品内部通常是平滑的。真品三彩马尾部和身躯均连为一体，烧制时由于臀部和尾部大小不一，所以尾部常常容易烧过火，看上去感觉稍有残损。仿品中器型较大者往往采用分件制作，有的在马尾部留有插孔，烧成后再插入，然后再上釉二次烧制而成。因此，马尾部破绽往往难以掩饰。

     第二步查胎体、胎质

    三彩马的胎料大都经过反复淘洗，杂质很少，用肉眼观察比较柔软细腻。所用瓷土为高岭土，具有坚柔粘韧的特性。基本色调为白色，也有白中略微泛黄的，露胎处手感极为细润。次等仿品通常由于原料淘洗不净，胎质杂质较多，显得比较粗糙。有些仿品火候掌握不当，会使胎质过硬，叩之会发出类似瓷器的清脆声。

    真品唐三彩的胎体如若用指甲轻划会出现一道白色的痕迹，用力挖抠可挖出漕沟，掉下如细粉的白沫。也有的胎质较硬，但也会掉下一点粉末。仿品则由于烧制时火温偏高，烧出来的胎体坚硬无比，没有这一特征。

    同为真品，陕西和洛阳的三彩马也有不同之处，陕西三彩马胎质多数为白色，或白中闪红，胎中细小颗粒多一些，显得略微粗糙一些，而洛阳产的手感更为细腻。有些产品坯体修整略显草率，不如洛阳产光洁。有的底部有短小“窑缝”。用放大镜观察，可看到细微的铁褐色杂质，胎体分量略重于洛阳产三彩马，而洛阳产三彩马的胎质更为洁白细腻。