巫、医之争,古已有之。
巫是说一些巫婆神汉,巧言巧语,装神弄鬼,欺骗百姓的一种迷信活动。
家里有人得了病,都想很快治好,愚昧而迷信的人就找些巫术的人,设上香案,点火画符,照他们的说法,病是由于鬼神附体,只要驱神打鬼病就能好,从古至今不知有多少人被坑骗。
《史记·扁鹊仓公列传》曰:“人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并藏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。”
用扁鹊的话说,有六种情况的病无法治,其中不信医生而信巫术迷信,病就无法治愈。
后来人们借此话来形容某人办事过于愚蠢。
扁鹊是战国时杰出的医学家,人们所忧虑的是疾病太多,而医生所忧虑的是医法太少。其“六不治”值得借鉴:
1、骄傲任性,蛮不讲理为不能治愈的表现。望求医者好自为之。
2、舍命不舍财,病更难治。今人更应重视这一社会现象。
3、衣食不能与医疗相配合,虽服药而难愈,应遵医嘱调养疾病。
4、五脏功能失调,血气过度偏胜,为难治之疾,一时难愈。
5、身体极度虚弱,不能承受药力,也为沉疴痼疾,难以急速求救,不得勉强求之。
6、信奉巫术不信医药,此乃第六种不能治愈的表现。
知其“六不治”,变之为“六自治”,寻医不难,治病也易也。