开封府精美导游词０９年导游考试导游词大全——本站论坛

    在开封市风光秀丽的包公东胡北岸，有一片红墙碧瓦的宋式建筑群，它气势恢弘，巍峨壮观，十分引人注目，这就是当年包龙图治理京师的地方------北宋开封府。

    开封府又称南衙，初建于五代后梁开平元年(公元907年)，距今已有1000多年的历史。在历代的官府中以北宋开封府规模最为宏大，是北宋管理国都及京畿地区的重要机构，相当于今天的北京市政府，地位非常显赫。开封府作为位居首都的”天下首府”，曾有过160余年的辉煌，宋太宗\宋真宗\宋钦宗三位皇帝没当皇帝之前都曾在这里当过府尹，并且先后有寇准。包拯\欧阳修\范仲淹\苏轼\司马光\蔡襄\宗泽等一大批杰出人物在此任职，不仅树立了”公生明””清。慎。勤”的道德正气，也形成了以”廉政刚毅”为鲜明特色的开封府官衙文化。开封府也以此深得民心，名垂青史。成为四海文明的中国古代官衙。我们现在所看到的开封府，是以宋代开封府为原形重新修建的主题文化景区，占地60余亩，建筑面积1。4万平方米，与位于包公西湖的包公祠遥相呼应，形成了”东府西祠”楼阁碧水的壮丽景观，?*��?A级景区。

    在建筑形式上开封府依照李诫的<营造法式>修建，布局归整，庄重典雅，高挑的屋脊，精细的彩绘，处处体现了宋代的建筑风格。它以府门\正厅\议事厅\梅花堂为中轴线，辅以天庆观。明礼院。潜龙宫。清心楼。牢狱。英武楼。迎宾馆等五十余座大小殿堂。楼宇。根据陈展内容的不同，分九个展区:1。以鸣冤鼓。戒石铭。大堂为主题的府衙文化区；2。以梅花堂包拯倒坐南衙为主题的包拯传说文化区；3。以太极八卦台。三清殿为主题的道教文化区；4。以典狱房。牢房为主题的刑狱文化区；5。以桂籍堂。拱奎楼为主题的教育科举文化区；6。以英武楼，。校场为主题的游艺文化区；7。以清心楼历任府尹事迹为主题的府尹人文文化区；8。以宋太宗。宋真宗为主题的潜龙宫帝王文化区；9。以范公阁。曲桥。明净湖。弦月山为主题的休闲文化区。

    在开封府府门广场前有一方照壁，南面是”开封府”三个大字，北面是一只似鹿非鹿。似羊非羊的怪兽，目光炯炯，拭目以待，名叫獬豸(xie zhi )，这是传说中的神兽，据说能辨别是非曲直，善恶忠奸。在这里刻上獬豸图案，是为了警示官员要秉公执法，依法行政。假若徇私枉法，这个獬豸就会把他抵到十八层地狱。

    开封府的城门楼充分显示出宋代开封府作为天下首府的非凡气派，从这里看开封府衙，巍峨壮观。您除了能看到报时鼓，报时钟，日晷，高表，漏壶等我国古代计时计日的设施，每天上午九时还能在府门城楼上欣赏庄重而严肃的开衙仪式，别有一番风景。

    登上城门楼，我们脚下的文城墙是开封府的一奇。说它奇主要是一般的城墙都是马道和防卫设施，而这里的城墙却是文绉绉的，既无马道，也无防卫设施，为什么呢?这里面还有一个小故事:据说宋代开国皇帝赵匡胤的弟弟赵光义(也就是后来的宋太宗)做开封府府尹时，为掩盖他想当皇帝的念头，故意不在城墙上设置防卫。所以城墙也就有了天下独一无二的名字-----文城墙，至于赵光义后来当上皇帝那就是后话了。

    进入开封府大门，可以看到左右两边各有一个碑亭，分别立有<开封府题名记碑>和<开封府尹题名记碑>。东边的<开封府题名记碑>是开封府的镇府之宝，碑上记载着从公元960年至1105年这145年间183任知府的名字。官职。上离任等情况，其中就包括包拯。找来找去怎么不见包拯的名字呢?瞧!在这儿呢!原来在碑正中偏右的位置有处浅浅的凹痕，上面的自己已经磨光，隐约能看到包拯两字的笔画，几百年来，老百姓每到碑前都要用手指触摸他的名字，天长日久便留下了这道深深的指痕，开封民间还有一个传说:如果你不是贪官，用手指触摸包拯的名字手指就不会发黑；如果你是一个贪官触摸后的结果就不用说了，你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑，历史将永远铭记为人民做过好事的人。包公还是中国宋元以来戏曲小说渲染最著名。社会影响最大的一位。开封府因包拯而名震千古，包拯也因开封府而传诵古今，<开封府题名记碑>是我国记载名人最多，时间最详细，涉及官职最多的提名记碑。北宋时期，它立在开封府衙门前。历经宋。元。明。清等朝代，尽管经历了黄河水患与府衙变迁，但石碑一直随开封府而”动”。<开封府题名记碑>内容丰富，包含了北宋时期的法制。包公从政。科举教育文化等，是研究北宋政治，历史不可多得的宝贵资料。

    竖立在正厅院里的巨石是”戒石铭”铭石南面镌刻”公生明”三个大字，意在提醒官员只有公正，才能明察秋毫，清正廉明，北面刻的是”尔奉尔禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺”。意在告戒官员要洁身自好，为官一任，造福一方。把戒石铭作为官签 竖立在府衙之内，始于北宋，也是我国政治制度史的首例。

    经过戒石铭，便是开封府的正厅，又称大堂，厅事。是开封府长官发布政令，处理政务以及举行重大活动，审理要案的地方。大堂前通道的两侧是左军巡院。右军巡院，正厅。右厅。架阁库。史院等办公机构，组成了开封府官衙的核心。大堂庄严肃穆，”清政廉明”的匾额昭然天下，”肃静””回避”虎头牌列在公案两侧。特别是大堂前摆放的”龙头””虎头””狗头”三口铜铡让人望而生畏。相传龙头铡是用于处死犯法的黄亲国戚，虎头铡用于处死违法的贪官污吏，狗头铡是用于处死违法的刁民恶棍的。梅花堂坐落在一个梅花飘香的四合小院之中。宋人周密在< 葵辛杂识>中记载说:”北宋开封府府衙后有腊梅一株，以为奇，随创梅花堂”。它就是传说中包公倒坐南衙的地方。相传，包拯在实际废”牌司”。开正门改革开放之后，京城百姓拍手称赞，告状的人越来越多。包拯每天处理完诉讼案件后，就下令打开府衙后门，允许百姓直入府内诉说冤情，这样一来，老百姓告状从后门要比从府门进入大堂要方便的多，因为当时开的是后门，所以人们都称包公”倒坐南衙”，堂内有一组蜡像，真实再现了当时包拯倒坐南衙。听民诉讼。为民伸冤的场景。

    我们现在看到的是潜龙宫，是宋仁宗为纪念他的父亲宋真宗曾任开封府尹而建造的。潜龙宫前身为射堂，是太宗为真宗修建的习箭之地。后来，仁宗将真宗任开封府尹时办公居住的廨舍修成了潜龙宫。府衙内设宫，开封府是全国唯一。

    明礼院坐落在开封府的东北隅，是开封府的科举文化区。宋代实行”重文轻武”崇尚文化的政策，教育和科举都?*�家和各级官府的大�?可称是重中之重。院内的建筑叫”拱奎楼”，拱奎楼一楼大厅，是北宋科举时的考场，现在已经无法重现当时的原貌了。不过，大厅四周墙上的壁画，倒是很详细的描绘了宋代科举的全过程。

    后面的小楼叫”桂籍堂”，每次科举之后，开封府就把本府中举的考生重新造册就珍藏在这里。可以说这里是宋代开封府的”科举档案馆”。

    清心楼系开封府的府尹文化游览区。其名取自包拯生前所写的一首言志诗:”清心为治本，直到是身谋。”为纪念这位刚直不阿的一代清官，故将此楼命名为”清心楼”。楼的一层大厅内有一尊目前国内最大的铸铜包公站像，高3。8米，重达5。6吨，铜像神态威严，栩栩如生，东西两面墙上展示有包拯生前所作的言志诗和宋真宗诏书等。游人可以在此瞻仰拜竭这位刚直不阿。执法如山。勤政爱民。不畏权贵的包青天。二层厅堂内设有一圈展柜，以手卷的形式介绍了历任开封知府与府尹的生平事迹。三层以微型景观的形式向游人展现了北宋开封府内举行重大活动的一些场面。四层为游客精心安排；饿宋代歌舞表演，古乐演奏。茶艺展示等形式多样的综合节目，游客还可以凭栏远眺。欣赏古城风貌。

    现在我们看到的是天庆观。也许有人会问，一个衙门内怎么会有道观呢?这也是开封府的一奇。大家知道，北宋的几位皇帝都崇信道教，道教在当时被尊崇为国教，宋真宗当政时曾下令天下所有的州县都要建立天庆观。当时，开封府兼管全国的佛。道教事宜，既然是”圣上有旨”。当然更是率先垂范。但因京城人口稠密，一时找不到合适的地方，就在开封府内辟出一块地方建起了这座道观，既把它作为本府崇奉道教的圣地。又把它作为开封府管理全国佛道两教事务的管理机构和官员办公场所，其功能地位大概与今天的全国佛教协会，道教协会相仿。庭院内是一个巨大的太极八卦台，几乎占满整个庭院，具有非常重要的文化内涵。院内大殿”三清殿”是天庆观的主体建筑。北宋时，道教以元始天尊。灵宝天尊。道德天尊为三位主神，因元始天尊清微天之玉清净，灵宝天尊居禹余天之上清净，道德天尊居大赤天之太清净，故合称”三清”，供奉三清天尊的大殿便称为三清殿。英武楼是开封府校场的主体建筑，大柱上所刻的抱柱长联和楼檐下的”英武楼”三个大字显示出这座宋式建筑的宏大气势。它主要是开封府的演武迎宾场所，同时也是宋朝科举时武举考试的考场。英武楼还有一个重要的用途，就是作为开封府举行大型庆典时的场所。在这里我们可以欣赏到”包拯宴宾”的精彩文艺表演。

   “府司西狱”是开封府的刑狱文化区，坐落在开封府的西南角。它主要包括:狱神庙。典狱房。男牢。女牢。男死牢。女死牢。宋代开封府的府司西狱只是临时关押犯罪嫌疑人和证人以便提审的地方，相当于现在的拘留所。嫌疑人在这里关押最长不能超过40天，一旦判过刑之后，除了死刑犯会在这里关几天，等待皇帝的审批之外其他犯人一般都会立即送走服刑。我们看到牢房中的铁丝网和死牢中的流沙墙，主要是防止犯人逃跑用的。据说北宋的司法制度要比欧洲早500多年呢。府司西狱中，设有狱神庙，（供奉狱神皋陶传说他传说他传说他是古代具有神力的刑狱官，执法公正）。无论是犯罪嫌疑人。证人。典狱官。狱吏以及其他各色人等，只要一进牢狱这个院，都要先拜一下狱神，就是大宋皇帝来视察，也得先给皋陶拱拱手，需要说明的是从明朝开始，狱神由汉代的明相萧何所接任。所以，明朝以后的监狱里的狱神就变成了萧何。在开封府游览，不仅能看到宏伟的宋式建筑，大批珍贵史料以及有关轶事的陈展还能欣赏到精彩的文艺表演。府门前的〈开衙仪式〉是迎宾节目。通过开衙来表示开封府的威严肃穆，表演以皇帝下旨的形式赞扬包公的丰功伟绩，而包公的出场亮相则将该表演推向了高潮。

    大堂上的包公断案〈铡赵王〉也吸引了众多观众。包公满面正气：“为了大宋江山，为了庶民百姓，不怕丢掉乌纱，也要将你定崭不饶……”。随着百姓的欢呼声，赵王被送到了龙头铡下，整个演出扣人心弦艺术的再现了包拯铁面无私，刚直不阿的清廉威严形象。

  太极表演是为了配合开封府景区中天庆观道教文化区的氛围而精心编排的节目，表演由太极拳和太极扇舞蹈两部分组成，前者是资深太极拳师全力打造，后者由优秀舞蹈演员倾情奉献，太极孕育万物，融会五行，代表着我国传统文化的博大精深。演员们的一招一式都蕴藏着太极的混和无形，如行云流水，刚柔并济，柔美中体现出刚毅，沉稳中爆发出活力，正如“静若处子，动若脱兔”。相信观看之后，你一定会对道教人士的“在八卦台上炼内丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩气之中，达到天人合一，超凡脱俗的境界”有所感悟。

    演武场迎宾是精心为游客准备的又一演出节目，每日上午和下午在演武场表演：“破阵金鼓”“豪迈奔放，声震中天”“兵器演练”“龙腾虎跃，刀光剑影”“变脸喷火”精彩绝伦，令人目不暇接，“旗阵演练”变幻莫测，暗藏玄机，宫廷舞蹈“踏歌”更始莺歌燕舞，飘逸潇洒……整个演出精彩纷呈，令人叹为观止。展现了大宋王朝鼎盛时期“万国咸通，八荒争凑”的繁荣昌盛景象，在演出场地还为游客安排了同包大人合影的机会。 

    朋友们。开封府的讲解就到这里，给大家30分钟时间自由游览和摄影留念。11：40我们将在大门口集合。谢谢！

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