凡是到过洛阳这座历史名城的人，大都要去游览一下白马寺。这里有“白马负经”之说，历史悠久，名扬中外，是我国历史上一项珍贵的文化遗产。 

　　不久以前，我陪同外地来的几位史学界朋友重游了白马寺。这天秋高气爽，我们乘车穿过老城，越过口河，东行半小时，只见青松翠柏，古木参天，浓荫密林中露出片片绿瓦红墙，朱门两旁屹立着一对挺拔的石马。啊！这就是佛教传入中国后最早兴建的第一座寺院。

　　白马寺建于东汉永平十一年，即公元六八年，距今已有一千九百多年的历史了。据《洛阳伽蓝记》记载，汉永平中，明皇帝夜梦金人飞空而至，乃大集群臣以占所梦。通人傅毅奉答：臣闻西域有神，其名曰佛。陛下所梦，将必是乎？帝以为然，即遗郎中蔡音、博士弟子秦景等使使往天竺，寻访佛法，获佛经四十二章，用白马驮回，于洛阳城西雍门外建立佛寺，故以白马为寺名。

　　步入寺院大门，迎面矗立的是天王殿。殿中间的一尊坐像叫弥勒佛，两侧的四尊立像叫四大天五，又名护法金刚。这一组朔像，表示风调雨顺、万事如意的意思，是吉祥的象征。

　　在大佛殿里，我们立刻被一口刻有盘龙花纹的古钟吸引住了。它的重量有一千二百多公斤。相传盛唐时期，我国佛学大盛，白马寺的寺僧当时多至千余人。那时候，寺院内的这口大钟与洛阳老城钟楼上的那口大钟，遥相呼应。每天清晨，寺僧焚香诵经，撞钟以报时辰。住在方圆数十里的人们，往往听到这边的钟声一响，接着那边的钟声也响了。因此“马寺钟声”被称为洛阳八大景中的一景。

　　大雄殿，是白马寺的主殿。它建造雄伟，金碧辉煌。殿的正面为三世佛，中间是释加牟尼，左右两侧是药师佛和阿弥陀佛。两旁的十八罗汉，手执各种不同法器，用来维护佛学的尊严。东西墙上各有五百罗汉，令人眼花缭乱。这些塑像，造型逼真，神态各异，栩栩如生，充分反映了我国古代艺术匠师们的非凡智慧和艺术才华。

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