黄土冢中 名人无数

　　 邙山上的陵墓群历经千年保存了下来，但这些陵墓都是谁的，却难倒了众多的研究者。黄明兰先生告诉记者，能确定墓主的墓实在太少了。关于墓葬位置的文字资料流传下来的很少，墓碑又往往散失难以寻觅。在频繁的战乱中，墓主的后代往往流散各地。所以唐代的时候，已是“松柏半无主”了，金代的元好问更是感叹“万冢无人识”。现在要确定每座墓主人的身份，自然更是困难。（图３）

　　清代乾隆年间，洛阳知县龚松林搞了一次“立碑运动”，在大大小小的陵墓前都竖起了石碑，刻上墓主人姓名。但龚松林急于求成，根本没下足考证工夫，结果常常张冠李戴，闹出不少笑话。经他这一捣乱，邙山古墓更是乱上加乱，再也弄不清楚了。

　　唐代名臣徐茂公远征朝鲜半岛时，将百济国的扶余王带回洛阳，据史书记载，扶余王后来葬在洛阳邙山。前几年，有韩国人来洛阳寻找扶余王的墓葬。经人介绍，韩国人找到了最了解邙山古墓的黄明兰。但黄明兰只能说出扶余王墓的大致方位，没法在遍地的陵墓中确定到底哪座墓属于这位客死异乡的国王。黄明兰带着韩国人在邙山寻找了一天，也没什么收获。失望的韩国人只好在邙山上挖了几棵青草带走，聊以寄托哀思。

　　黄明兰说，韩国人韧劲足，不甘心，后来又来了几次，许下重奖，并表示谁要找到扶余王墓，将邀请他到韩国旅游。虽然悬赏很有诱惑力，但也没人敢答应下来，因为要在满山的古墓中寻找扶余王墓，无异于大海捞针，实在是件出力难讨好的事情。

　　尽管如此，由于有出土的墓碑佐证，还是有些墓葬能确定主人的身份。上世纪六七十年代的时候，黄明兰走遍邙山收集资料，花了十多年工夫，写出数篇论文，基本确定了推行汉化、促进北方民族大融合的北魏孝文帝的长陵。公元４９４年，北魏孝文帝迁都洛阳以后，采取了一系列改革措施，其中一项就是鲜卑人以洛阳为家，死后也要葬在洛阳，而第一个身体力行者就是他本人。公元４９９年，病死在征战途中的孝文帝被葬在邙山。北魏宣武帝的景陵，与其父孝文帝之长陵遥遥相望。依首阳山而筑的曹丕等人的墓葬也基本可以确定大致方位。

　　孟津平乐镇一带，有一字排开的三座大墓，当地人称为大汉冢、二汉冢、三汉冢，这应该是几位东汉皇帝的陵墓。晋代诗人张载《七哀诗》中说：“北邙何累累，高陵有四五。借问谁家坟，皆云汉世主。”写的应该就是这几座墓。

　　有趣的是，在这几座汉代皇帝陵东南几里地，有刘备儿子刘禅的墓。蜀国灭亡后，投降的刘禅被押解到了洛阳，并被封为安乐公，软禁在阿斗小城。一次刘禅和司马昭一起饮酒，席间演奏蜀国音乐时，蜀国大臣无不动情伤怀，个个热泪盈眶，只有刘禅嬉笑自若。司马昭问他：“颇思蜀否？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”公元２７１年，刘禅死后葬在孟津平乐镇翟泉村东。从汉高祖刘邦“大风起兮云飞扬”，到刘禅的“乐不思蜀”，历史似乎完成了一个循环。据说上世纪６０年代，刘禅墓还有高７米、直径１５米的墓冢。后来农民浇地造成墓室坍塌，今已夷为平地。

　　邙山上埋葬的另一个亡国之君，是才华横溢的南唐后主李煜。史书记载，亡国后的李煜不明不白地死在开封，“以王礼葬洛阳北邙山”。他的墓冢，大概在孟津县朝阳镇后李村、周寨村一带。

　　在邙山上千古长眠的还有苏秦。这位东周洛阳人是战国时期著名的合纵家，几乎相当于现在的联合国秘书长。他成功地游说六国联合抗秦，曾佩六国相印，使强秦不敢东窥函谷达１５年。今洛阳老城东２０公里，在汉魏故城东南的洛河北岸有小村名曰张苏寨，寨内一冢为苏秦墓。

　　这里长眠的还有吕不韦、樊哙、狄仁杰、唐僧等青史留名的人物。唐僧墓位于偃师缑氏镇唐僧寺西北约２００米处，墓冢呈覆斗形，周围遍植桂树，生机盎然。