级别稍微低一些的文官武将没有资格在正殿吃饭，只能去偏殿，偏殿里的餐桌比正殿里的餐桌矮一些，座位也比正殿矮一些。当从庄严肃穆的正殿来到觥筹交错的偏殿以后，你会发现偏殿里的吃货整体上比正殿里的吃货矮一头，这当然不是身高的原因，而是坐具偏低的缘故。
    级别最低的文官武将连在偏殿吃饭的资格都没有，得去外面走廊里就座。他们的餐桌最矮，坐具也最矮——每张餐桌旁边铺4条毡席，大家只能跪坐在餐桌旁边吃喝，好像穿越到了流行跪坐的两汉魏晋南北朝。
    民间怎样拜年
    民间拜年当然没有这么麻烦。
    据司马光《居家杂仪》：“贺冬至正旦六拜，朔望四拜。”儿孙在家要经常向长辈请安，农历每月的初一和十五磕4个头，到了冬至和农历大年初一磕6个头。
    磕头的时候，不能光磕头不说话，还要“唱喏”。 什么是唱喏？就是有礼貌地打招呼。
    打个比方说，告状的民女见了县太爷，趴在地上磕头，边磕边喊：“民妇给大老爷磕头了！”属于唱喏，电影里的太监见了慈禧，扯着公鸭嗓高喊一声“老佛爷吉祥”，同样是唱喏。宋朝话本《西山一窟鬼》里的小学生在放学的时候跟私塾先生告别：“教授早早将息。”意思是老师您早点儿休息，还是唱喏。
    拜年的唱喏还可以细分。
    按问候的重复次数分，有“唱单喏”“唱双喏”和“唱三个喏”之别。譬如学生向老师问候“老师过年好”，只问候一句，叫唱单喏；连喊两声，是唱双喏；如果像复读机一样连喊三声“老师过年好”，就是唱三个喏。宋朝人认为，把同一句问候语说的遍数越多，越表示尊重，所以唱三个喏要比唱单喏礼敬得多。
    按问候的内容和语气分，又能分成“唱喏”“唱大喏”和“唱肥喏”。现代人拜年，普普通通一句“Happy new year”，只有客气的意思，没有敬重的意思，属于“唱喏”；如果诚心诚意祝福某个小孩“食甜甜乎你快大汉”，不光客气，而且发自肺腑，那就叫“唱大喏”；假如见了多年不见的亲友，情不自禁扑过去拥抱，边拥抱边说“我想死你了”，那就相当于宋朝人“唱肥喏”的层次和意境了。
    磕头唱喏是晚辈给长辈拜年的规矩，如果是平辈之间互相拜年，就不必磕头了，只需要作揖或者“叉手”就行了。
    叉手可不是指十指交叉，而是用左手的食指、中指、无名指和小指去抓右手的大拇指，将左手大拇指翘起来，右手食指、中指、无名指和小指伸向左下方。两只手如此抱拢，悬在胸口，但是不能贴身，要跟前胸保持一点距离，好像是要护住心口一样，这样的礼节就是叉手。
    叉手是宋朝男士跟陌生人见面时常用的礼节，该礼节比作揖要轻一些，比磕头就更轻了。百姓见官员要磕头，晚辈见长辈要作揖，而在摸不清对方的身份和辈分之前，叉手是最安全的行礼方式，既能表示客气和尊重，又不会显得过于客气和尊重。
    当然，叉手的时候也要唱喏。比如说宋朝两个平辈论交的年轻人在大年初一那天碰了面，他们会停住脚，隔着两三尺的距离相向而立，互相跟对方叉手，边叉手边说“过年好”。
    宋朝的压岁钱
    中国的老规矩，小孩给大人拜年，大人照例要发给小孩红包，也就是压岁钱。