文史典故

        《红楼梦》又名《石头记》，因此不能不写石头。第一回中，访道求仙的空空道人经过大荒山无稽崖青埂峰下，见到一块儿上面“字迹分明，编述历历”的石头，便与它展开对话。空空道人称石头为“石兄”，这一称呼有无来历？有的。《宋史·米芾传》载：米芾在无为见一块儿奇丑巨石，大喜，曰“此足以当吾拜”，并“具衣冠拜之，呼之为兄”。对《红楼梦》的这一称呼，脂砚斋曾批注“妙极，是石头口气，惜米颠不遇此石”。

        第18回元春省亲，命宝玉及众姐妹以大观园风景为题作诗，抓耳挠腮的宝玉想不起什么典故，宝钗嘲讽他：“亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢。”“赵钱孙李”，北宋初年编就的《百家姓》头一句。

        第37回，由探春发起、宝玉和众姐妹响应的大观园诗社成立，大观园内一片诗兴雅兴。宝钗对湘云说：“诗题也不要过于新巧了。你看古人诗中那些刁钻古怪的题目和那极险的韵了，若题过于新巧，韵过于险，再不得有好诗，终是小家气。”“险韵”是指诗句中以冷僻生疏的字押韵。欧阳修在其《六一诗话》中曾说韩愈的《病中赠张十八》等诗作“得韵窄，则不复旁出，而因难见巧，愈险愈奇”。

        抄检大观园惊心动魄，其中成为这场家族派系斗争牺牲品的晴雯被撵出大观园，令宝玉十分难过。故事见第77回。在与袭人的对话中宝玉说：“凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样……诸葛祠前之柏，岳武穆坟前之松，这都是堂堂正大随人之正气，千古不磨之物。”岳武穆即抗金名将岳飞，谥武穆，相传其坟前松树为他的英灵所感动，枝都朝南生长。红学大家周汝昌曾对此说来历进行过研究，遗憾的是未能发现其出处。

        《红楼梦》第79回的回目是“薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼”。“薛文龙”即薛蟠，“河东狮”呢？当然是他的老婆夏金桂了。这个“爱自己尊若菩萨，窥他人秽如粪土”的悍妒之妇，为了把“气质刚硬，举止骄奢”的薛蟠“炮制熟烂”，她手段用尽，曹雪芹称她为“河东狮”。“河东狮”出自苏轼诗。据洪迈《容斋随笔》载，苏轼的好友陈公式（自称龙丘先生）非常惧内，其妻柳氏一声吼叫，陈公式即哑然，苏轼曾作诗戏曰：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”此后“河东狮”便成了凶悍妒妇的代称。

        还是在第79回，为了给将来“自竖旗帜”作准备，夏金桂以“宋太祖灭南唐”之意、“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心，收拾薛蟠、折磨香菱，搅得薛家几无宁日。宋太祖灭南唐发生在开宝七年（974年），“卧榻之侧岂容他人酣睡”出自宋太祖对南唐使臣徐铉说的话，原为“鼾睡”。曹雪芹以这句话来刻画夏金桂的嫉妒和不能容人。至于在第76回，贾府中秋赏月，黛玉俯栏垂泪，湘云宽慰她时也引用了这句话，意思是说吟诗联句向来是姐妹的事，岂容他们男子逞才，目的是邀黛玉联诗。

        在第92回中贾母的消寒会上，宝玉给侄女巧姐（贾琏、王熙凤之女）“上课”，列举了一串《列女传》中的名女及其故事，其中“画荻教子”说的是欧阳修母亲郑氏教育欧阳修的佳话。对此《宋史·欧阳修传》也载，欧阳修幼年丧父，家境贫寒，无钱购买纸笔，母亲就用荻秆（即芦苇秆）做笔，在地上画字教他读书。