争夺名人故里，古已有之，于今为烈。特别是20世纪90年代以来，伴随着“文化搭台，经济唱戏”的风行，原本少人关注的乡土名人顿时成了“香饽饽”。各地深挖名人资源，借名人之名举办的节庆活动、祭祀庆典、招商项目，以及建设的文化园区、文化广场等数不胜数。
　　许多历史名人的籍贯，或因年代久远记载不详，或因行政区划变迁而随之变动，或根本就是神话传说而难以考索，在学术界尚无定论的情况下，各地“明修栈道、暗渡陈仓”、纷纷争抢。据不完全统计，自2000年以来全国见诸媒体的名人故里之争就有上百起。四川江油、湖北安陆“李白争夺战”打到了国家工商总局；安徽涡阳、河南鹿邑、甘肃临洮则为老子大动干戈；河北正定和临城争夺赵云故里；河北丰润、辽宁辽阳和铁岭、江西武阳三地争夺曹雪芹故里；湖北襄樊和河南南阳争夺诸葛亮故里；湖北嘉鱼县、湖南岳阳市、浙江义乌市以及安徽的潜山等地争夺二乔故里；陕西省米脂县、甘肃省康乐县以及山西省忻州市争夺貂蝉故里……总之，帝王将相、文人墨客、才子佳人，只要有点名气，都在争抢之列。如果说历史上确有其人的名人尚可一争，那么令人匪夷所思的是像传说中的“三皇五帝”、“牛郎织女”和神话小说中的孙悟空、哪吒、观音等都有了“故里”。据称，福建顺昌找到了孙悟空的墓地，山东考证出了泰山就是“花果山”原型，江苏连云港则表示水帘洞就在当地的花果山里，而山西娄烦的文物旅游部门已经决定开发建设“花果山孙大圣故里风景区”。对此，有网友讽刺说：“纵然是神通广大的齐天大圣，这下子也找不到自己的老家了。”更有甚者，一向以“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象著称于世的被中国传统文化所不容的西门庆，也被两省三地争得不亦乐乎。
　　其实，在名人故里之争背后是地方经济利益之争。所有大搞名人故里之争的地方政府，对其“文化搭台，经济唱戏”的目的从来都不避讳。他们争夺名人故里，并非真对那些古代名人有多崇拜、敬仰，而是想通过招商引资或打造旅游城市的方式来发展地方经济。各地深挖名人资源，生拉硬拽，稍有点历史联系，就上大项目，各地建的名人故居和文化旅游园区，各种项目动辄投资上亿，占地上千亩，劳民伤财，不过是个小盆景，没什么精神内涵。
　　争夺名人故里对于中国文化所造成的负面影响不容忽视。在对待历史文化资源的态度上，笔者认为必须树立“保护第一”的观念，历史文化资源都是非再生性资源，破坏了就无法再生。没有保护就谈不上开发，更谈不上利用。在开发历史文化资源的时候，要更注重文化内涵和精神价值的挖掘和传承，不只是修建一些简单的古建筑而已，要把悠久历史文化沉淀的东西很好地给挖掘出来。
　　辉煌灿烂的华夏文明，留下了浩如烟海的文物古迹，这些历史文化资源可以鉴史、育人、兴业，在经济建设、社会发展和对外文化交流中，都具有重要的现实意义。我们一定要坚持有理有利有节的原则，挖掘、拯救和开发利用这些资源，为社会经济服务，树立良好的形象，让中国走向世界，让世界了解中国！