许仙与白娘子的爱情故事可谓家喻户晓，其中费尽心机阻碍两人爱情的法海更是人人皆知。那么，故事中的法海和历史上的法海有何关联？近日，据文物考证：此法海非彼法海,历史上的法海不仅是焦作博爱县人，而且还是一位高僧。
12月15日，河南省社会科学院、河南省文物局、北京大学、郑州大学、河南大学等众多文物考古专家齐聚博爱县，他们此行的目的就是为《白蛇传》人物原型法海的出生地在博爱提供更多的证据。
据史传，法海俗家名叫裴头陀，是晚唐明相裴休之子，长期以来，许多人认为裴休一脉祖籍济源或山西文喜，因此，法海祖籍也应在济源或山西。然而，1999年，在博爱县清化镇酒奉村东北处发掘了唐代裴家的墓穴和墓碑，打破了这个说法。其中，墓碑是裴休的侄儿裴滈的墓碑，该墓碑碑文明确记载了裴休一脉家居唐朝武德县酒封（奉）里的历史事实，碑文中说明了裴滈死于“济源县华里之别墅”，“别墅”的意思是裴家休闲避暑的地方。根据这个碑文，以及唐宋时期行政地域的划分，与会专家认为法海祖籍博爱，而且他并不是迫害许仙与白娘子爱情的人，他与此事没有任何关系。
与此同时，与会专家又提出了一些疑问，比如：法海的真名就叫裴头陀吗？专家们希望在进一步收集相关历史资料的同时，博爱县更要把《白蛇传》在民间文化中的影响力和青天河美丽的风光有效对接，这将为博爱发展山水旅游注入新的文化内涵，从而形成焦作山水的一个文化特色。
相关连接：长期以来，由于《白蛇传》故事的流传，一直把法海钉在耻辱柱上1000余年，其实法海是一位有修为的高僧。据佛教很多著名史料记述，法海是裴休的儿子，少年得志，中进士及第。但裴休因自己贬官宁乡，深感仕途艰险，不愿儿子步自己的后尘，力劝法海出家为僧。法海出家为僧后，立志弘扬佛法，普度众生。有一年，法海到镇江金山寺，看见金山寺庙宇破败，他决心重修寺院。有一天，法海在挖洞时，挖出了黄金数锭，但法海严守佛门戒律，亲送知府衙门，后知府李绮深感法海非同一般，如实将情况上报朝廷。皇上大悦，把黄金重新还给法海修金山寺。后人尊称其为“开山裴祖”，并在寺中为其塑像。 |
