花戏楼自古就是扒村的标志性建筑，是人们朝奉北观音寺诸神，与其同乐之场所。始建年代当与北观音寺相同，历史上曾多次修缮。清代以来碑文记载的重修时间有三次：清嘉庆元年，由马公捐资重修老君殿和花戏楼。 
    乙卯年，光绪5年（1879年）重修花戏楼。民国5年（1916年）由扒村（八里村）七姓大户（席、边、张、宋、李、白、崔）20余人捐资重修花戏楼。花戏楼创建的石碑及清代以前重修的石碑，和北观音寺的历代所有石碑，多被用于东寨门外石桥和五八年修筑的池塘水坝做为桥墩，或坝底基石深埋地下。时至文革的1966年，红卫兵的中心议题是“大破四旧，大立四新”，揪斗走资本主义道路的当权派，横扫一切牛鬼蛇神。在这场史无前例的无产阶级文化大革命中，花戏楼当做四旧产物，也没能躲过这场浩劫。 
   住在北寨墙根的常宝树，自幼喜欢木工，在打制家具上三里五村颇有名气，再加上扒村的居民生活富裕，总喜欢在年来节到时添置一些家具，娶妻嫁女的更是要隆重办理精制家居。经他手所打的家具，精致，耐用。这一天，他刚为宋举人家打完一套家具。按常规，主家在完工后理应摆上一桌酒席答谢匠人，并在席间把工钱算清。宋举人知道常宝树是海量，于是找来本村能人席远山作陪。醉意来时，宋举人把工钱放在席桌上。那常宝树本就自负，再加上近几年名声在外， 
    更是傲气十足，趁着酒兴道：“在扒村论雕刻木制，不是我夸口，能与我相比的没有一个人。宋举人是不是应该多支我些银子才对呀。” 
    宋举人是个文人，不便与他争执，就示意妻子再拿些银子来给他。能人席远山看不过，摆摆手，示意宋妻莫慌，微笑着说：“张匠人的技能确实不错，但并不是所谓的第一呀！”正得意洋洋的常宝树一听此话，立时面红耳赤，端起一碗酒一饮而尽，大声言道：“三日内如找出比我所打木器好者，这工钱我分文不取。如若没有，宋家可要付双倍工钱。哼！”讲完此话，撂下酒杯悻悻而去。 
    宋举人这下可犯难了，对席远山说：“那斯本是一粗人，没文化，马马虎虎打发他就算了，可你却和他认真起来了。这下可好，便宜他不说，还要惹来一场笑谈。”席远山笑笑说：“合理讨价，倒也罢了，他倒好，还真较起劲了。你尽管放心，此事我自有道理。” 
    待三日之后，常宝树带领一帮人一大早就来敲宋举人的门。宋举人一边与他客套，一边让妻子去请席远山。不多时，妻子回来说：“席远山早在北观音寺的花戏楼前等候。”一帮人来到花戏楼前。此时围来看热闹的人也多了起来。席远山一指花戏楼上的绘画与雕刻说：“三日前，我与张匠人打赌，要找出比他技艺更高的匠人。诸位请看，这上面的绘画、雕刻比他张匠人的水平如何。”众人谁不知道这花戏楼的一切工艺是无人能比的，就七嘴八舌地指责常宝树。待众人四处寻他时，早已不见踪影。 
    数年后，常宝树已是花甲之年。文革一开始，就从陕西回到了老家，见人一说话，习惯性地嘿嘿两声，算是与对方搭讪。后来人们对 
    他只称“嘿嘿”，不唤其名。当时大伙并不了解此人品性，怜于他生活拮据，让他当上了村里的贫农代表。谁料想，这位贫农代表红极一时。文革动荡席卷全国之时，常宝树竖起一杆大旗，成立了红卫兵造反派组织“燎原战斗团”（禹县的造反派组织有“二七火线指挥部”“联委”“许禹指挥部”和“红一司”四大派，“燎原战斗团”属火线指挥部），自认团长，带领红卫兵开始向走资本主义道路的当权派发起冲锋。揪斗走资派那天，天空大片的乌云在天幕上汇聚着，翻滚着，天色灰暗，天公一副将要发怒的样子，叫人胆战心惊，要变天了……地址选在花戏楼。 
    扒村公社（扒村当时是公社所在地）各村、各生产队，锣鼓喧天，红旗招展，队伍人潮如流涌向花戏楼。“打倒走资本主义道路的当权派”“千万不要忘记阶级斗争”，在震天动地的口号声中批斗会开始了，由常宝树主持。按照惯例，他先读了几段最高指示：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的剧烈暴动。”接下来点出了会议的主题：“当前国内形势一片大好，嘿嘿！不是小好，而是大好，非常的好。根据上级指示精神，全国批判走资本主义道路当权派已进入高潮。革命嘛，嘿嘿，就是要敢于与天斗，与地斗，与阶级敌人斗，与走资本主义道路的当权派斗。舍得一身剐敢把皇帝拉下马，要把我们公社、大队的走资派劈倒、批臭，再踏上一只脚，使他永世不得翻身。”他口若悬河，滔滔不绝，可讲的什么内容，台下那些和他一样激动着的 
    人们，一句也没听明白。 
    后来一造反派手持铁广播筒，大声宣布批斗会开始。由台下造反派把被批的人名写在纸条上，交到手持广播筒的造反者手里，再大声喊出被揪人名，由造反派把人架上戏台。首先揪出的是支书席大栓和大队长王留五，把两位老革命当成走资本主义的当权派揪出批斗，跪到了花戏楼上。纸条一张张递上戏台，广播筒里不停喊出“揪出”二字，大队干部，各队队长大部分被揪出跪到戏台上。群众中互相有成见的也相互写纸条，你“打”我“倒”，造反派像架犯人一样在争吵中把无辜者们揪上戏台。 
    大会并不顺利，在互相递条子的乱吵乱闹声中，时间已经过午，造反派也没批出个“子”“丑”“寅”“卯”。大会则更加混乱，难以驾驭，在这极其混乱的关头，支书席大栓站出说话了：“乡亲们，今天主要是批斗走资派，大队干部才是走资派，与群众不相干”。这是一个真正的革命者，在紧要关头不顾个人安危，依然关爱群众。很多群众为之感动，泪流满面。揪斗停了，但口号还是高声不断：“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”、“砸烂一个旧世界，建立一个新世界”、“打倒一切牛鬼蛇神”、“要把无产阶级文化大革命进行到底”、“无产阶级文化大革命万岁”、“万岁，万万岁！” 
    揪斗走资派的一幕，是扒村历史上的一场悲剧，也是花戏楼上演的最后一场悲剧。没过多久，常宝树带领红卫兵爬上千年古建筑——花戏楼，以破四旧之名，把它扒掉了。这座千年名胜古迹，以高超的建筑风格，精湛的雕刻、遒美的绘画，选材、木工皆堪称一流的花戏楼，从此在人们的视线里消失了。常宝树想起当年说大话，在花戏楼前难下台的一幕，这时才如释重负——终于平反了自己的“冤案”。 
    从此以后，每年过节、庙会，再唱大戏的时候，人们不免为千年古建筑花戏楼被常宝树的“革命”革掉而感到遗憾。与此同时，人们自然也忘不了扒村这位著名的木匠常宝树。