毛玠(?-216年)，字孝先，陈留平丘（今河南封丘县）人，少为县吏，以清廉公道著称。他是曹操的重臣，先后担任治中从事、幕府功曹、丞相府东曹掾、右军师、魏王府尚书仆射等要职，多年主管人事。他智力超群，富有创见，秉公办事，不徇私情，坚决贯彻执行曹操的用人方针，为曹魏政权做出了卓越的贡献，多次受到曹操的夸奖和赏识。
    毛玠在当时群雄割剧的乱世之时，独具慧眼识英雄，在曹操兵败兖州的时候，毅然投奔曹操，并把家室迁到当年京都附近，就是今天许昌县五女店镇毛王村。毛玠来到曹营，第一件事是向曹操建议“奉天子以令不臣”。不久，荀彧也有此议。曹操采纳了他们的建议，从而在政治上获得了极大的主动权。
    在曹魏的人事制度上，毛玠很有功绩。据说，他在建安初年，曾为用人问题向曹操四进其言：一曰不论门弟，二曰不求完人，三曰不拘一格，四曰论功定位。曹操甚为赞赏，并把他的创意写进自己数道求贤令之中，从而形成了曹操崭新的用人思想。翻阅三国史书，曹操用人之道，为吴、蜀所不及。“得人者得天下。”曹操有了毛玠这个善其事的能臣，才使天下英雄毕至，聚拢了众多豪杰，出现了建安年代上将千员、谋士云集的鼎盛时期。
    毛玠身负选举人才的重任，握有升迁和免黜的大权，但他忠贞不渝，坚持唯才是举。不避权贵，不徇私情，不是人才的一概不用。
    毛玠身居高位，穿布衣，吃蔬食。外出巡察坐柴车，入府视事徒步走。总是以俭率人，廉洁自励。当时朝廷的群臣，民间的乡老，都把他奉为师表。
    公元207年，曹操从柳城（今辽宁省朝阳市西南）班师回许都，特以素屏风，素凭几赐给毛玠，说：“君有古人之风，故赐君古人之服。”毛玠说：“为政之要在自身。身正心诚，不令而行。臣将以身率之，兴魏王廉俭之风。”可见毛玠在创兴建安吏制廉俭之风所起到的巨大作用。
    曹操虽然曾以“为国失贤者亡”来告诫过自己，但也有一时忠奸不辨之误。毛玠这个清正之士，一生刚直不阿，曾蒙受了一场不白之冤。
    当年毛玠曾为魏王府尚书崔琰蒙冤之死有过不平之论。后被丁仪告发。曹操以“诽谤罪”收毛玠入狱。大理钟繇审理时，毛玠不作申辩。钟繇问毛玠何以如此，毛玠说：“人间有是非，是非不屈人；人间无是非，曲直何足论！”当时有很多大臣请求曹操放出毛玠，治诬告人的罪。曹操说：“今方正用兵之时，不宜多治罪于人。”罢免了毛玠的官职成为老百姓，诬告毛玠的人也不再追究。
    毛玠出狱后回到毛王村时，年事已高。垂危之际告诫其子，他的后事从俭，把他埋到金龟岗上。曹操闻报，非常悲恸。“赐给棺器和钱帛。”派人到毛玠墓前致祭，并让他的儿子毛机做了郎中。
    毛玠死后，就葬于村南的高岗上。《许昌县志》载：“毛王村，西有金龟岗，柳波湖，南岗上有毛丞相冢。”因毛玠曾任魏王府的尚书仆射，其职位相当于副丞相，故有毛丞相冢之称。