历史的演变有时很奇特：一个朝代灭亡了，后来复国，竟不是来自嫡系后代，而是旁系子孙。东汉(公元25年至公元220年)光武帝刘秀算一位，接下来要算是后唐(公元923年至公元936年)的庄宗李存勖了。可李存勖在洛阳当皇帝仅仅4年，就被自己信任的艺人郭从谦杀了。
    《智囊》里的这则故事，说的是李存勖的大老粗哥哥李嗣源(李存勖父亲的养子)。
    李嗣源收拾了弟弟李存勖的烂摊子，做了皇帝(后唐明宗)。他的二儿子秦王李从荣的性格却不像自己那么踏实稳重，而是喜欢宏论儒学，还拉一些文艺青年建了诗歌群，经常赋诗饮酒。李嗣源总想找机会敲打敲打他。
    有一天晚上，李从荣从外面回来。李嗣源让人把他叫到客厅，手指敲着椅子扶手，半闭着眼问：“你下班后，都做些啥啊?”李从荣一愣，说：“闲暇时就是读书。”他看看父亲，接着说：“还有，就是与一些儒生们谈诗论道。”李嗣源睁开眼睛，看着儿子说：“我都60多岁了，大字不识一箩筐，对你那些孔孟之道不太明白，但还是喜欢听的。我以前看你爷爷(李克用)也喜好诗歌什么的。”他用手点着李从荣说：“不过，你家是武将出身，诗词啊，文章啊，那都不是我们要玩儿的。你整天弄这些个，也成不了专家学者，传到别人耳朵里，那都是笑话!”
    李嗣源虽然是个粗人猛将，但心思透亮，有智慧。他其实给儿子上了一课。
    他的这番话，有三层含义：一是务实。自己父亲(李克用)虽然也喜欢诗歌，但从务实的角度看，更需要在兵荒马乱之后的百废待兴时，做些对国家有益的接地气的实事。二是做事有专工。在一个尚武时代，李从荣作为将门之后，应该把精力放在研习兵法、精湛武艺上，而不是不合时宜地去舞文弄墨、赋诗饮酒。三是文武兼得，推崇经典。他不是一味崇武斥文，而是强调两者的兼得。
    李从荣听了父亲的话，闷着头不吭气。
    数年后，李从荣在父亲病危时，为阻止弟弟李从厚继位，在洛阳发动兵变。结果，这个喜欢当学者的李从荣被禁军乱刀砍死。父亲尚未咽气，自己倒走在了前面。他是一个典型的心有天高、命比纸薄的心浮气躁之徒。要不得。
    人们往往重视现象，而忽略常识。现象错综复杂，扑朔迷离，但蕴含其中的常识或者道理往往只有一个，窥透这一点，便是智者。