邵雍德行甚为端正，来拜访的人一望就知邵先生之贤良，但邵雍却从来不表露自己，也不提防别人什么，和大家在一起谈笑风生，没有避讳；与人交谈，喜欢说人家的长处而不喜欢说别人的缺点；有向他问教的，他总尽力解答，从来不用强制的方式向别人说教。 邵雍待人不分贵贱，都是一样的诚恳。所以，贤良的人喜欢他的德行，不贤良的人也被他感化了。 
    熙宁三年（公元1070年），宋神宗全面推广新法，官吏受胁迫难以推行，有的就递上引咎辞职的呈文，想要离开。 
    邵雍居住在州县的门生、旧友都带着书信造访邵雍，邵雍说：“这是贤德的人应当尽力的时候，新法固然严苛，能尽自己为官之力对百姓宽厚一分，那百姓就会受到一分恩赐。弃官对百姓又有什么好处呢？” 
    邵雍最重要的著作是《皇极经世》，他通过数字来把握宇宙的本质。他认为30年为一世，12世为一运，30运为一会，12会为一元。因此一元就是129600年。但是元还不是宇宙的最大周期，还有元之元。每满一元的时候，就是满了129600年，旧的天地毁灭，新的天地产生。而满一个元之元的时候，宇宙便会发生更大的变化。“穷则变，变则生，生而无穷”，宇宙就是这样无限变化的。 
    邵雍患病垂危期间，司马光、张载、程颢、程颐这些知名人士早晚在他跟前守候照料。邵雍将死之时，大家在外厅共同商议他的丧葬事宜。邵雍听到那些商议的话语，就召唤他儿子邵伯温到跟前交代说：诸君欲葬我近城的地方，应当从于先祖的坟地，一切从简。 
    就在他去世的前一天，他用大字写了一首诗：“生于太平世，长于太平世。老于太平世，死于太平世。客问年几何，六十有七岁。俯仰天地间，浩然无所愧。” 
    熙宁十年（公元1077年），邵雍去世而简葬了，官方给予了追封和抚恤，追赠他秘书省著作郎，元祐时又赐予他谥号“康节”。而在民间，他的事迹流传得越来越广，也越来越神，最后竟被描绘成为一个有着超现实能力的大预言家。据说他的《梅花诗》预测了北宋之后1000年的历史，这当然有点荒谬的成分在里面。 
    不过邵雍留给人们最深刻的记忆还是他那“唐虞揖让三杯酒，汤武征诛一局棋”的胸襟和眼界，上下古今，吞吐六合，唯有神仙一样的人物才能有这般气魄吧。