在北宋中期的大儒中，邵雍是别具风格的一位。国学大师钱穆认为邵雍的风格表现在四个方面，即刻苦力学、豪放不羁、虚心折节和旷达和怡。 
    苦读游历 学易悟道 
    邵雍（公元1011年~公元1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南省林州市刘家街村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。天圣四年（公元1026年），随其父到共城苏门山，卜居于此地。 
    宋仁宗康定元年（公元1040年），邵雍游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂成为河南（今河南洛阳）人。 
    年少时的邵雍雄心勃勃，希望自己能够干一番经天纬地的事业。他爱读书，几乎无书不读，求学中对自己的要求严格而刻苦。为磨炼出坚强的意志力，他冬天不生炉子，夏天不扇扇子，夜里不睡觉，刻苦学习了好几年。人们常说学海无涯苦作舟，可是邵雍根本不觉得读书有多苦，他说学习要是不感到快乐那简直就不是学习。所以钱穆说他“刻苦力学”也不完全准确，他是一个主张快乐学习的人。 
    邵雍还特别讨厌死读书，用现在的话来说就是他主张素质教育。他把那些死记硬背的学问称之为“记问之学”，认为记问之学是不能够成就事业的。 
    在读书中，邵雍叹息道：“昔人尚友于古，而吾独未及四方。”意即过去的人学习古人经典，还与古人做朋友，不单单读古人的书，还要广泛游历古人曾经游历过的地方，而我现在只是读了古人的书，却还没有去四方游历过。所以，他就越过黄河、汾河，徒涉江淮、江汉平原，考察了西周那些分封国比如齐、鲁、宋、郑的遗址，用了很长一段时间遍访名山大川，结交四方英豪。游学数年，他的思想渐趋成熟。待到邵雍归来时，他感叹道：“道在是矣！”自此便再没有出去游历了。 
    30岁的时候，邵雍的母亲去世了。邵雍在家守丧，侍奉父亲，乡里人都称赞他的孝道。不过这一年对邵雍的一生至关重要，因为他遇到了一个奇人——李之才。这李之才是何许人也？原来他是道教大师陈抟的三传弟子，精通周易数术。当时他在此地当县令，听说邵雍志向远大且才华出众，便把他找来。邵雍为其学问折服，拜李之才为师，学习了《河图》《洛书》及伏羲氏的八卦。李之才先教他物理之学，再教他性命之学，并且将从陈抟那里秘传的《先天图》也传授与他。邵雍对老师毕恭毕敬，潜心向学。 
    邵雍跟随李之才学习的时候，其勤奋劲儿真是让人感动。他的家境贫寒，没有钱买灯油，于是他就在做菜的时候不放油，用菜油点灯看书。在邵雍跟随李之才学习的第6年，李之才去世了。但是邵雍已经掌握了求学门径，从此开始了独自钻研之路。他把自己的全部心思都放在周易的研究上，3年里他没有在床上睡过觉，而是昼夜危坐，思索易学的奥妙。 
    乐居洛阳 隐而不仕 
    宋仁宗皇祐元年（公元1049年），邵雍自共城迁居洛阳。邵雍初到洛阳的时候，所居房屋都是棚草做的门，难以抵挡风雨。他以打柴为生，亲自烧火做饭以侍奉父母。虽然日子穷苦、一无所有，但邵雍却一副怡然而自得其乐的样子，让周围的人难以理解。邵雍最先居住在天宫寺里，并在这里设馆教学。由于他渊博的学识、深邃的思想和幽默的语言以及和善的性格，很快就吸引了众多学子前来聆听他的教诲。其中不乏新科状元及达官贵人，他以一介布衣的身份名扬四方。