尚将知已报曹公，何况倾心汉室宗。
一体义深真国士，三分威震此英雄。
───〔明〕徐渭《读三国史关帝传》

    许昌魏都区市中心的春秋楼大院内，现存有一通《关羽勒马挺风》石碑画像。相传，碑面所刻画像是中国艺术史上“三圣”（书圣晋代王羲之，诗圣唐代杜甫，画圣唐代的吴道子）之一的“画圣”吴道子所绘。
    石碑立于明万历二十七年（1599年），现残高1.59米，宽0.62米，厚0.13米。碑首伏升形，须弥座，碑额篆书“乾坤正气，日月精忠，满腔义勇，万代英雄”，字下方阴线刻“关公勒马挺风”画像。画像线条简洁，关羽素衣锦袍，目光炯炯，神采飞扬，美髯飘动，栩栩如生。斜跨赤兔宝马，手提青龙偃月刀，英姿焕发，令人望而生畏，肃然起敬。石刻画构图巧妙而意蕴深邃，用笔流畅，技艺精湛，不愧是一通传世的雕刻珍品。碑左上署款：唐吴道子画，明秣陵弟子李宗周立。据传是吴道子寓居许昌时观瞻春秋楼和灞陵桥时所作。
    吴道子，唐代著名画家，阳翟(今许昌禹州)人，一生主要活动期在唐开元、天宝年间(713-755)。他自幼酷爱书画，未及20岁，画技已十分娴熟，因而史载其“天授之性，幼抱神奥，年未弱冠，已穷丹青之妙。”唐玄宗召他入宫中担任宫廷画师，玄宗为他改名为道玄，授内教博士，封“宁王友”。
    吴道子绘人物“虬须云鬓，数丈飞动，毛根出肉，力健有余”。一改前人浓墨重彩，线条绵密纤细，紧贴肉体的画法而创造了笔势圆转，衣服宽松，裙带飘举的“疏体”画法，人称“吴装”、“吴带当风”。他运用线条的粗细、干湿、圆折变化，表现物体的质地、明暗、凹凸，“给予当时和后世画塑以追摹的规范。”在唐代，吴道子以其超凡的画艺被誉为“画圣”，在宋代更推崇为“百代画圣”，民间画塑匠人则称他为“祖师”，道教中人甚至把他称作“吴道真君”、“吴真人”，与“三清”、“三圣”、“文昌帝君”、“孔子”、“鲁班”相并列，千百年来，奉若神明。他不但擅长山水及道释人物画，而且所画鬼神、鸟兽虫鱼、台阁花卉等，无不冠绝一时。他用笔变化多端，状势雄峻而疏放，能表现其内在的精神风貌。据唐张彦远《历代名画记》载：吴道子屏风，一片值金二万，可见其作品在当时之珍贵。
    吴道子年轻时，曾在兵部尚书韦嗣立幕下当小吏，后任山东兖州瑕丘县尉。睿宗时，韦嗣立出为许州刺史，吴道子就弃官寓居许州。相传，他曾在许州城西北郊“筑洞而居”，后人称其居住过的洞为“吴道子洞”（遗址在今许昌县烟草公司院内），其村遂被称为“洞上”村（现属魏都区），此名一直延续至今。他在许昌洞上居住时期留下许多传奇性的故事，说他曾画八仙桌招待到东海路过许州的八仙。在小西湖北小桥上画虎成精，后此桥称为“卧虎桥”，称呼至今仍在沿用。还有画鹤戏官的故事……吴道子在许昌人民的口传中成了画坛活神仙。《关羽勒马挺风图》据说也是他在许昌活动期间绘制的。