昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。
如何千载留遗庙，血食巴山伴武侯。
———〔唐〕唐彦谦《邓艾庙》

    历史上著名的冤臣、三国后期魏国杰出的政治家、军事家、战略家邓艾的庙宇，就坐落在现许昌市城东11公里处的许昌县张潘镇搬邓村。邓艾庙原建筑规模宏大，有山门、中殿、大殿。大殿内塑有邓艾像，高大威武，仪态不凡。记载有邓艾文治武功的碑刻林立在庙门前，东为晋代段灼书《咏艾碑》，西有晋代羊祜书《泣艾碑》。现在邓艾庙与那些碑刻皆无原貌，仅存庙宇大殿，原30余间房屋已改作小学校舍。但从清代修邓艾庙的碑记上，仍可依稀见到“奉命伐蜀”和“出师时告祭家庙”的字样，不由让人想起清代著名文人张笃庆那无限感慨的诗句：“奇兵来阨一丸泥，绵竹悬车万仞梯。奄忽当涂更典车，翻嫌多事邓征西。”
    邓艾(197—264年)，字士载，义阳郡棘阳(今河南南阳)人。自幼丧父，家贫孤苦。建安十三年(208年)，曹操南征荆州，夺取南阳，迁徙一批居民到汝南（河南上蔡县西南）屯田。邓艾随寡母先迁汝南郡(河南平舆县北)，后移居颍川（许昌县）张庄村。因生活贫困，曾“为农民养犊”。由于他天资聪慧，少有大志，勤奋好学，酷爱军事，常独自研读兵书战策，行军布阵之法，善于观测天文、勘察地形，“每见高山大泽，辄规度指画军营处所。”（《三国志•••魏书••邓艾传》）且有远大理想抱负，立志以贤人为师，“读故太丘长陈寔碑文，言‘文为士范，行为士则’，艾遂自己更名‘范’，字士则”，只因宗族中有与同者而改之。”（《三国志•••魏书••邓艾传》）由于受到同郡小吏的教诲，遂得成长。初被举为都尉学士，但因口吃的毛病，仅被任作稻田守丛草吏。后有机会入朝谒见太尉司马懿，为司马懿所赏识，破格召他为太尉府的掾属，后升为尚书郎。当时朝廷欲屯田备战，邓艾便深入陈、项、寿春等地考察农情，著有《济河论》，主张兴修河渠，引水灌田，大力兴农，分兵屯田，以供军需。司马懿对此极为赞同，遂依文全面推行。从此，魏军与孙吴作战时，便乘船沿人工渠直达淮河、长江，充分保证了军粮供给。《三国志》称“艾所在，荒野开辟，军民并丰。”
    自从得到司马懿的重用之后，他忠心耿耿，协助司马氏东征西讨，屡建战功：嘉平元年(249年)邓艾因料事精确，与郭淮击溃姜维，升任讨寇将军，封关内侯。公元255年，邓艾任兖州刺史。平定了正元初年淮河南北的叛乱，被封为方城乡侯，晋升为行安西将军。他还历经了255年的洮西会战，256年的段谷会战，257年的长城之战，262年的侯和会战等。最为著名的当数灭蜀汉之战：魏景元四年（263年），晋公司马昭派遣将军邓艾、钟会率兵伐蜀。邓艾接连攻下江由和绵竹两座城后，直奔蜀国的都城成都。蜀将姜维退守剑门关，依险势坚守城池，钟会等魏军无法前进。邓艾趁两军主力相持之际，“自阴平道行无人之地七百余里，凿山信道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。先登至江由，蜀守将马邈降。蜀卫将军诸葛瞻自涪还绵竹、列陈待艾。……刘禅遣使奉皇帝玺绶，为笺诣艾请降。”如此战略战术，刘禅只得不战而降，割据巴蜀42年的蜀汉政权就此灭亡，从而结束了中国自东汉末年的分裂局面。魏灭蜀之战，是中国战争史上历次入川最为出色的一次战役，它创造了三国历史上划时代的战争奇迹，已作为中国军事史上奇袭战例的杰作而载入史册。此应为邓艾一生最大的功绩，邓艾由此被封为太尉。
    邓艾的谋略、才能和战功让钟会十分忌妒，钟会遂向司马懿诬告邓艾有谋反之意，本来就疑心重重的司马昭便立即下令捉拿邓艾，押其回京。途中，邓艾及其子邓忠均被监军卫瓘杀害。
泰始三年(267年)，议郎段灼上书替邓艾鸣不平：“艾心怀至忠而荷反逆之名，平定巴蜀而受夷灭之诛。”“见之者垂泣，闻之者叹息。”“今天下民人为艾悼心痛恨，亦犹是也。臣以为艾身首分离，捐弃草土，宜收尸丧，还其田宅。以平蜀之功，诏封其孙，使阖棺定谥，死无余恨。赦冤魂于黄泉，收信义于后世，葬一人而天下慕其行，埋一魂而天下归其义。”直到泰始九年(273年)，皇帝才下诏书：“艾有功勋，受罪不逃刑，而子孙为民隶，朕常愍之。其以嫡孙朗为郎中。”（《三国志•••魏书••邓艾传》）追赠卫将军，谥日壮侯。自此邓艾的冤魂得以平反昭雪，其孙邓郎入朝为官，同时在许昌邓艾故乡修祠建庙，以祭声名万古的军事奇才邓艾。
    尽管历史长河流过了千百年的时光，如今观庙睹景，仍不由让人感慨不已，千秋功罪终有定论之日，历史无情而民心如镜，罗贯忠诗中的叹息也许能让九泉之下的忠臣冤魂得以安慰吧：
    自幼能筹划，多谋善用兵。
    凝目知地理，仰面识天文。
    马到山根断，兵来石径分。
    功成身被害，魂绕汉江河。