七、伊水秋声

　　相传大禹治水，凿开崖口、陆浑、龙门三阙，伊河畅通，再无水患，两岸良田千顷，人们种桑养蚕，安居乐业。伊河南岸有个采桑女，名唤有莘氏女。此女长得花容月貌，身材苗条，而且心灵手巧，善良娴淑。有一天晚上，她做了一个梦，一位老翁对她说:“桑园空桑树内有个孩子，由你抱养，抱住孩子只准往前走，不许朝后看，走够一百步便是你母子的安身处。”采桑女醒后觉得奇怪。第二天，阴云密布，雷鸣电闪，山风呼啸。她独自一人来到桑园，果然听到婴儿啼哭声，她顺着哭声去找，一颗老桑树洞内放着一个刚出生的婴儿，二话没说，抱上就走，那婴孩见有人抱，停了哭声，乖乖地在她怀里睡着了。采桑女低头看那孩子天庭饱满，地阁方园，心想:这是谁家的婴儿?我今抱去，后面有人追赶怎么办?回头一望，可不好了，顿时大雨倾盆，伊河猛涨，洪水涌来，把她母子吞入水中，紧急之中，采桑女急忙抓住一个木盆，顺水而下，怀中婴儿又哇哇大哭起来，谁知这孩子异于常儿哭声，“呜哩哇啦”象弹琴一般，叮叮咚咚犹如千军万马向前奔腾，两岸皆闻。过了龙门，到达洛阳伊河与洛河交汇处，才把他母子滩了出来。采桑女顾不得许多，抱了孩子翻山越岭，回到嵩县。可是村庄已被洪水冲毁，方园几十里绝无人烟，采桑女无法，只好将孩子抱进洛沟住进一座山洞，千方百计总算把孩子养抚成人。

　　也是采桑女有福，孩子长大以后，取名叫伊尹，聪颖过人，做了殷商宰相，采桑女也被召入宫中。因为伊尹生于空桑洞中，又有莘氏抱养，所以商朝的时候，嵩县这块地方就叫“有莘之野”，又名“空桑”。伊尹在伊河中从嵩县哭到洛阳，以后每年秋天，人们还能听到伊河内叮咚之音，这就是“伊河秋声”。自从建了陆浑水库，伊河秋声再也没人听到了。

　　八、三涂雾雨

　　大禹治水，流传千古，家喻户晓，而大禹娶妻涂山之女却知者甚少。《尚书·皋陶漠》和司马迁的《史记·夏本纪》中都有记载:相传，大禹的父亲名叫鯀，受舜王之命去治水。鯀带领大伙见水口就堵，结果中原地区一片汪洋，老百姓淹死无数。舜王见状，大怒，立刻把鯀绑缚斩首。

　　大禹长大成人后，继承了父亲末完成的治水事业，总结父亲治水失败的教训。在治水上采用“疏”的办法。大禹来到龙门向南望，全是一片汪洋，就命人把龙门口凿开。“打开龙门口，放出五洋江”，陆浑以下成了一片肥沃的平地。大家都说这办法好，接着又凿开陆浑口，嵩县一带又成了“粮仓”。禹越干越有劲，带领人马来到崖口，自己住在三涂山一带的山上，每天带人凿石开山。禹太累了，每天回家还得自己做饭。有一天，他回家一看，饭已经做熟了，他端起来就吃，后来一连几天，每次回家都有热气腾腾的熟饭，禹觉得很奇怪。

　　这一天，他提前回家一看，见一个姑娘，如花似玉，手脚麻利，正在烧火做饭。那姑娘见禹回来躲藏不及，二人碰了个照面，于是就攀谈起来。原来，姑娘就住在三涂村，人称三涂姑娘，父亲也跟着禹在此凿石开山，她一个人在家，见禹每天回来自己做饭，十分辛苦，出于对英雄的崇拜，就主动来替禹做饭。禹见她心灵手巧，又十分贤惠，就有心要娶她为妻。此事报与舜王，舜王应允，30岁的大禹便和三涂姑娘喜结良缘。成亲后，禹仍然带领众人治水，一晃一年过去了，三涂姑娘生了个儿子起名叫启。孩子满月那天，禹召集治水大军在崖口山下召开经验交流大会，全国各路诸侯都应召而来，总结了治水经验，然后就带领人马浩浩荡荡向黄河进发。禹又在全国其它地方治水十三年，“三过家门而不入”。禹治水有功，被舜选为继承人，舜死后，禹担任了联盟部落的领袖，铸造九鼎，以安天下。

　　三涂即嵩县的三涂山，大禹治水在嵩县喜结良缘，娶涂山女为妻，便成了一段美谈。