北宋京都汴梁（开封）商品经济极其繁荣，一街两巷各类商店、医馆、酒楼、旅店林立，营业时间不受限制，州桥以及北门内外的马行街夜市通宵达旦，终夜不绝，为了招徕顾客和互相竞争，各具特色的商业广告应运而生，大致有以下几种：
　　旗帜广告：带有广告内容的各色彩旗缀于竿头，高悬店前。如张择端《清明上河图》中汴梁城东的十字街口就悬有各类旗帜，其上写有店名、字号或图画，这种广告旗帜也叫“望子”或“幌子”，酒店的“幌子”更直接叫做“酒旗”，《东京梦华录》中有“中秋节前，诸店皆卖新酒……至午末间，家家无酒下望子”，说的就是这种酒旗。
　　灯笼广告：夜市的主要广告是灯笼，灯笼上有字，既照明，又美观。《东京梦华录》记有“酒店前多挂灯笼沽卖”。宋吴自牧《梦粱录》也有“酒肆门首设红绿杈子（即灯笼）贴金红纱桅子灯（高悬的一种灯笼）”。
　　姓氏广告：为了提醒顾客识别，维护商店信誉，保护自家商品特色，宋代有以姓氏作为字号招徕生意的，此类广告以食品类商店为多，如北宋时驰名的曹婆婆肉饼、矾楼前李四家的北食、段家鹿物、寺桥金家、九子曲周家的南味等都是姓氏广告。曾在矾楼下卖鱼羹的宋五娘也颇有名，靖康之难中她逃到临安，在西湖边上仍以卖“鱼羹”为生，宋高宗赵构游西湖，闻卖鱼羹者系汴京口音，命人找来，却是宋五娘。宋五娘烹制鱼羹以献，鲜美异常，高宗当即赐钱一百文。后此事传扬开去，轰动临安，王孙公子、富商巨贾争相来买，宋五娘遂成巨富。
　　印刷广告：活字印刷术的发明给印刷广告创造了条件，印刷品广告开始出现。中国历史博物馆收藏有北宋时期济南制造细针的刘家针铺的一块广告铜版（如图），铜版半尺见方，上面刻有“济南刘家功夫针铺”字样，中间是月宫白兔捣药图案，右边有“认门前白”、左边有“兔儿为记”８个字，下面还有说商品质量和购买办法的７列２８字，这是我国也可以说是世界上第一块被保留下来的广告铜版。
　　实际上我们今日的许多广告形式还可以看到宋代广告的影子，仍然是宋代广告的延续和发展。