著名的乐山大佛就凿刻在离凌云寺不远的崖上。在这里凭栏看佛，可以仔细观赏大佛头部各个部位的细微之处。从这里可以沿一条凿于悬崖边上的陡直小路，下到大佛的 脚边。因为大佛凿于凌云寺前，所以大佛也就称为凌云大佛。而凌云寺也因有了这尊大佛，而被人们称为大 佛寺。凌云山有了大佛，山更增色，游凌云山主要是瞻仰大佛，而只有游览了凌云山才能更好地领略大佛得奇妙之处。乐山大佛背靠山崖，面临大江。当游客们观赏大佛时，同时也就游览了凌云山的胜景。 　 这座世界上最大的弥勒佛坐像位于岷江南岸凌云山栖鸾峰麓，面临波涛滚滚的三江，和乐山城隔江相望。因其体态高大，向有“山是一座佛，佛是一座山”之誉。佛像高71米，头顶与山齐平，它比山西大同云岗石窟最高的大佛要高出三倍，比过去认为世界最大的阿富汗巴史安大立佛还要高出18米，数十里外都可以看到它的身影。大佛的头部高达14.7米，面宽10米。头顶上每一个螺髻都可以放入一张大圆桌。耳朵长7米，耳孔里可以钻进两个人。下垂的脚背宽8.5米，在上面可以围坐100多人。乐山大佛不仅大得惊人，其雕刻的细腻也令人叹为观止。人们在左盘右旋、高低上下瞻仰大佛的时候，莫不对我国古代劳动人民的智慧和才能表示由衷的赞叹和钦佩。 据说当年造成大佛，是因为这三江汇流之处水势异常险恶，来往舟船经常遭遇舟毁人亡的惨祸。佛门子弟慈悲为怀，决心请来佛祖镇压兴妖作怪的孽龙。于是便由凌云寺的海通和尚发起募化。于唐玄宗开元初年（713年）开凿，海通死后，工程一度停顿，后又由剑南西川节度使韦皋继续组织开工，直到唐德宗贞元十九年（803年）才完成，历时九十年。韦皋还为此撰写了碑文，至今还嵌在凌云寺天王殿门前的墙壁上。在佛像后面的山上有个海师洞，相传在建造大佛时，海通和尚靠化缘募得建造费用，佛像动工后，郡吏向他勒索钱财。海通和尚断然拒绝：“自目可剐，佛财难得”，遂自抉双目，以盘承之，郡吏为之震惊而坠江身亡。后人为了纪念他，在海师洞内重塑了海通和尚手捧双目的座像。 乐山大佛已经震惊了世界，近年又在乐山大佛外围发现了一尊全身长达4000余米，有几座山体组成的“巨型睡佛”。这尊睡佛体态匀称，面目清秀，仰面朝天，安详地漂卧在青衣江上。著名的乐山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛心脏部位。巨佛的头、身、足，分别由乌尤山、凌云山和龟城山三山连襟组成。佛头在乌尤山，山上的石、翠竹、绿荫、山径、亭阁、寺庙，组成了巨佛的发髻、睫毛 鼻梁、双唇和下颚；佛身由凌云山构成，山上九峰相连，犹如巨佛宽广的胸膛、浑圆的腰和健美的腿；脚板翘起的佛足是龟城山的一部分。卧佛的发现无疑又为凌云这个东方佛国增添了新的光彩。 绿在乌尤 和凌云寺毗邻有一座乌尤山，两山之间隔一水，一座吊桥把乌尤山和凌云山合成为一个完整的风景区。乌尤山旧名乌牛山，因其形似犀牛而得名，北宋时诗人黄庭坚为其改名。它原和凌云山相连，秦时蜀郡郡守李冰为了避免大渡河的水害，在两山之间开凿了一条水道，乌尤山就成了另一个“离堆”，孤立江中，因而双称“青衣别岛。清张船山有诗：“凌云西岸古嘉州，江水潺潺绕郭流。绿影一堆漂不去，推船三面看乌尤。”可见绿是乌尤的一大特色。绿，象征平和恬淡，而乌尤山的妙处也在于它秀而不媚，幽而不闭。从外表看来，乌尤山超凡离俗，深藏不露，而一经交结，就发现它恬静娴雅，秀外慧中。乌尤山山清水秀，绿荫处处，乌尤山的绿绿得沁人心脾，绿得令人神思留连，心目倾慕，心胸开阔。 乌尤山上庙宇古迹甚多。山上有乌尤寺，建筑顺山势设计，曲折高低，玲珑雅致，别具一格。大雄宝殿内的释迦牟尼、文殊、普贤菩萨均用香樟木精雕细刻而成，高约三米。寺中有汉代郭舍人注释《尔雅》的遗址，苏东坡之弟苏子由曾在《初发嘉州》诗中写道：“云有古郭生，在此苦笺注。区区辩虫鱼，尔雅细分缕”，后人据此修造了尔雅台。台右侧的临江绝壁上凿有明人手书“中流砥柱”四个大字，字径五米，颇为雄壮。山上还有扇亭、旷怡亭、独好亭、听涛轩等精巧建筑，可以俯览乐山全景，纵览三江秀色。