荥阳地区旧石器时期的遗址，除织机洞之外，尚有环翠峪景区的蝙蝠洞、城关乡的桃李村等处。而新石器时期的遗址、遗存，已发现的多达十余处，像池沟寨遗址、点军台遗址、汪沟遗址、楚湾遗址等都出土了许多文物。其中，秦王寨遗址因发现的较早、青台遗址以出土文物最为丰富而著名。

　秦王寨位于荥阳市北部广武山上（即敖山的敖顶），北临黄河，湾壑重迭，因秦王李世民在此驻兵征战而得名。早于李世民三四千年，先人们已在这儿留下了生活繁衍之遗址、遗存。它的近侧，位于广武镇青台村东侧的青台遗址，也同属于仰韶文化遗址。这里突出地面形成了一方高地，面积约10余万平方米。

　民国初年，瑞典人阿尔纳（安特生）在其所著的《河南石器时代之着色陶器》一书中，着力介绍了发掘之成果。民国23年，河南古迹会的陈云路、郭宝钧等人也曾在此遗址中发掘，收获颇丰。后来，中国科学院考古研究所、郑州市博物馆、荥阳县文化馆等单位分别进行了考古发掘。发现文化层12层，分为3期。

　3期12层都有大量的陶器出土，不仅数量惊人，而且其造型繁多，彩绘图案由简单到丰富。一期陶器多为红色与灰色，彩绘图案仅见一抹红色彩带施于钵和盆的沿口处。二期彩陶数量增长、图案形态增多：圆点、弧线、三角、网状；虫形纹、树叶纹等纷纷展现。三期陶器中，彩陶的图案更加丰富。特别值得提出的是第110号（发掘时，依序作的编号）瓮棺，其组成部分有一白衣彩陶钵，钵口外沿绘有一圈多足虫（共有6条），形象生动逼真，是彩陶的珍中之珍。

　在二期和三期文化层中，发现了上百座墓葬。二期墓葬有20多座，墓中人均头朝北，发现有木棺的痕迹。其中，最引人注目的是编号25号墓，为男女同穴屈肢合葬墓，表明当时配偶婚姻家庭形式的萌芽。墓中男子约40余岁，位于东侧；女子20余岁，位于西侧，屈肢而面面相对。同样引起人们关注的是100号墓葬，此墓也是男女同穴合葬，与25号墓不同的是，男女均仰面头朝西而葬。男女二人均为壮年，男、女的年龄为40岁到50岁之间。男女同穴合葬，在人类婚姻家庭中决不是一件小事，它反映了人类由群婚、对偶婚逐渐向家庭配偶的巨大进步。

　青台遗址靠东边的一带高出地面许多，形成一条山丘，当地居民传说它名叫峨眉岭，瑞典人阿尔纳最早就是在这丘梁上实施了破坏性的挖掘。他们挖掘之后，峨眉岭上出现了一片红土层。这儿属于黄土地，怎么在这遗址上会出现这么多红土呢？原来，这儿有大量的5000多年前的房屋遗存（那时的房屋多是“木骨整塑”建筑，墙与房顶整个烧成红色陶质）。数千年来，房屋顶端坍塌了，墙壁毁倒了（残存残墙壁又被破坏了），怎能不令人遗憾地剩下一片红土呢？

　1981年和1982年再次发掘，发掘出了30余座房基。二期和三期房屋的营造方式是，先修整房屋的地平，多层次地铺垫红烧土碎块和粘土，然后再夯实，抹上砂礓粉作地面。尔后，四周树立木柱（木柱粗细相间），再用芦苇等草类建筑材料编成网状体，两侧加泥层糊成厚厚的泥墙壁，房屋内外堆积木柴，用大火将整个墙体烧制成红砖状，使房屋成为牢固的整体，既防潮又结实。这些房基保存较好、结构清楚，不仅现形当时房屋的轮廓，房屋使用的布局，而且现形墙壁的结构。墙壁残存最高60至70公分不等（大多为20到30公分）；墙厚30多公分，墙壁中有木柱经火后形成的柱洞，墙体内壁有芦苇等草类材料的杆叶状遗痕。这一切都在告诉后人，在5000多年前的几百年间，人们大量使用火来建造房屋。这儿真不愧位于火神祝融之墟的区域之内。