徽宗语是宋徽宗赵佶蒙难之时，苦思冥想、自行创制的一种在特殊情况下具有保密性质的会话方式。它的特点是将一个字音分成两个半音，即前半音为子音，后半音为母音，快速拼说而形成的语言。

    当年，南宋派使臣去金国觐见徽宗之时，由于关押人员在场，徽宗不得不以此种语言加手势，表达他在北国度日如年、希望能尽早救他回国的愿望。相传，南宋使臣在跪见他之时，徽宗眼含泪水，说了一句“寨艮：代顾热制热主涅连，流李卖根夜尥借六寨艮”。使臣不懂其意，徽宗“用手指自己，再指天摇头，然后指使臣，指南方”。使臣会其意，将徽宗说的２０个字音反复研究，译成：“朕度日如年，你们要救朕。”

    徽宗语因无文字传承，仅能口传心记。１２７９年～１３６８年，元统治者将大批蒙古族人移居中原，每个汉族家庭必须供养一人，以强化元帝国的统治。中原汉人不堪外族人的压迫，集聚共商诛灭鞑虏，约定农历八月十五杀家鞑。八月十五中秋夜，当人们正在团聚时，街上忽然响起锣声，有人连续高喊“筛嘎节芽代嘎”！众人明白是徽宗语杀家鞑三字，随即一起动手，将各家鞑人诛灭。元帝知道后非常震怒，派兵镇压，汉人无奈，答应将每个诛杀的家鞑供为灶神，享“一家之主”称号。孙中山先生在发动辛亥革命时，根据徽宗语有保密性质的特点，在众多革命党人中推广使用，后人称此语言为“中山语”。

    建国前夕，徽宗语也曾为抗日救国，推翻蒋家王朝发挥过作用。１９４８年，安阳市浚县一带就流行过。我当时所在的浚县城，与国民党敌占区相近，拉锯式的战斗时有发生，由于特殊情况的需要，浚县一带的民兵、妇救会、儿童团等组织，都学会了徽宗语，用它通话搞串连。国民党军进犯浚县城，在东后街我家前院，就住着一个班的伪军，有不少军用物资和弹药堆放在前院门楼之下。我的几个小伙伴，都是儿童团员，他们想取走散落在外边的弹药和物资，但因有伪军哨兵站岗，无法得手。其中一个伙伴就用徽宗语往院内高喊：“米林！外岗切连月倦淮果帅鬼１即“民！往前院攉水”！我当即照办，伪哨兵到后院骂我时，几个小伙伴借机巧妙地取走了那些散落的物资和弹药，直到第二天敌军开拔，也未曾被发现。

    ５０多年过去了，虽说徽宗语已被众多人所淡忘，而在我的记忆中却挥之不去。１９９０年，我所在的企业举办文艺宣传，我们就根据当时社会需要，演出了以徽宗语为特色的小品《净土》。当时，一人用徽宗语讲台词，一人用汉语翻译，一人在其中打趣，引来众多人的欢笑。

    徽宗语发祥于宋朝皇室，千百年来口传至今，是宋文化园地中的一朵奇葩。但由于时代推延，这朵奇葩正在凋谢。有关部门应抢救开发这一文化瑰宝。