“下马先寻题壁字，出门闲记傍村名。”古代既没有地图又没有路标，题字成了重要的标志。苏东坡脍炙人口的诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，就是题写在西林寺的粉壁上流传下来的。
    关于在文物上涂鸦，在古代叫题壁，在现代那就叫破坏文物，但是在青天河北魏摩崖石刻上却有一处“涂鸦”给人留下了无尽的遐想！

国宝上的“涂鸦”
    青天河有一块摩崖石刻，在2006年被评为国务院第六批“全国重点文物保护单位”，但正是在这样一个“国宝”级的文物上却有人在上面“留名涂鸦”！看下图，你能找到这个“涂鸦”在哪里吗？ 

匪夷所思的“签名”
    细看下来，碑文中有几个字歪歪扭扭的横在石刻左下方，内容为“幢主张俱罗”，并且无论是字体大小还是所处位置，都与整体内容显得有些格格不入，字体虽然也属于魏碑，但一不是佛经内容，二没有与主要官员名字同列，令人生疑，大呼奇怪！ 

    青天河北魏摩崖石刻位于天然大佛腹部，距离水面高度达30余米，山体几近垂直，一般人难以触及。这最牛“涂鸦”者为什么要千辛万苦的爬到半山腰，将自己的名字刻在石龛上“千古留名”？是为了“到此一游”式的以作纪念，还是为了给自己祈福，以沾福泽？他的目的究竟何在？ 

祈福灵验之地
    青天河北魏摩崖石刻上记载了这样一个事实：修建丹道过程中共遭遇三十二处险要，工程一度停滞，但在天然大佛上刊造观世音像后，修建遇阻的古丹道就得到了观音菩萨的庇佑，一路畅通无阻，可见此处观世音菩萨的灵验之处。怪不得“幢主张俱罗”会费尽心思将自己的名字刻在石龛上以求护佑了！ 

身份扑朔迷离
    通过查阅相关资料，“幢主”一词有以下两个含义：
    南北朝及隋的武官。负责宿卫或统兵。
    出资建立经幢的人。
    那么，此人的身份到底是负责守卫的武官，还是虔诚的佛教信徒？为何单单只有他一人的称谓、姓名无论是刻纹粗细，还是与正文的距离都与碑文的整体内容大有不同，甚至显得格格不入？于是这人的身份更显得扑朔迷离，让人捉摸不透了！

写在最后的话
    据专家考证，“幢主张俱罗”五个字的书写风格为魏碑，与碑文其它内容属同一时期。也就是说早在1500年前的北魏，古人便在此“涂鸦”留名以求护佑，这大概是中国最早的“涂鸦”之一了！1500年过去了，青天河古丹道历经沧桑变故、风雨剥蚀，早已物是人非，留下的只有“幢主张俱罗”这个说不尽、道不明的话题……
（文中配图由中国金融摄影家协会：樊高瑞提供）