【白云苍狗】
　　唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。
　　诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”
　　诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。
　　“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。
　　宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》
【人面桃花】
　　唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。
　　良久始有一女子应门，捧杯水让坐。
　　女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。
　　崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。
　　崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。
　　次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。
　　惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”
　　后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
【无弦琴】
　　晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。
　　宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。 但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”
　　当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。
　　因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。”
　　苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”
　　此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》