公元758年冬，诗圣杜甫被贬为华州司功参军。公元759年春，杜甫自洛阳经潼关回华州的途中经过奉先县，访问了居住在乡间的少年时代友人卫八处士。一夕相会，又匆匆告别，感叹于人生离多聚少和世事沧桑，杜甫写下了《赠卫八处士》这首动情之作。诗中有云：“人生不相见，动如参与商。”何谓参商？有何喻意？出自何时何处？这些问题的答案要从被晋平公称誉为“博物君子”的春秋名相子产论病晋平公的故事中去寻找。
    子产首次探病 婉言相劝受赏
    晋平公，姬姓，名彪，晋悼公之子，公元前557年至公元前532年在位。晋平公即位之初，晋国与楚国发生湛坂之战，获得胜利。公元前552年，同宋、卫等国结盟，再度恢复晋国的霸业。公元前550年（鲁襄公二十三年、晋平公八年）6月，由于领土争端，晋国抓了卫献公，关在士弱家里。到了冬天，卫国人把卫姬送给晋平公，晋国才释放了卫献公。
    又过了9年（鲁昭公元年、晋平公十七年），晋平公的身体出现了状况。郑简公派子产到晋国访问，并探视晋平公的病情。子产一行到达晋国，晋国负责接待的大夫叔向前往子产住所看望，谈到了晋平公的病情。
    叔向说：“我们国君的疾病，占卜的人说是实沈、台骀在作怪，询问太史，太史说不知道这两个人，谨敢请问这是什么神灵？”
子产说：“从前高辛氏有两个儿子，大的叫阏伯，小的叫实沈，住在大树林里，不能相容，每天使用武器互相攻打。帝尧认为他们不好，把阏伯迁移到商丘，用大火星来定时节。商朝人沿袭下来，所以大火星成了商星。把实沈迁移到大夏，用参星来定时节，唐国人沿袭下来，以归服事奉夏朝、商朝。它的末世叫做唐叔虞。正当武王的邑姜怀着太叔的时候，梦见天帝对自己说：‘我为你的儿子起名为虞，准备将唐国给他，属于参星，而繁衍养育他的子孙。’等到生下来，有纹路在他掌心像虞字，就名为虞。等到成王灭了唐国，就封给了太叔，所以参星是晋国的星宿。从这里看来，那么实沈就是参星之神了。从前金天氏有后代叫做昧，做水官，生了允格、台骀。台骀能继其世业，疏通汾水、洮水，堵住大泽，带领人们住在广阔的高平地区。颛顼因此嘉奖他，把他封在汾川，沈、姒、蓐、黄四国世代守着他的祭祀。现在晋国主宰了汾水一带而灭掉了这四个国家。由此来看，台骀就是汾水之神了。然而，这两位神灵与晋君之病无关。山川的神灵，遇到水旱瘟疫这些灾祸就向他们祭祀禳灾。日月星辰的神灵，遇到雪霜风雨不合时令，就向他们祭祀禳灾。至于疾病在您身上，也就是由于劳逸、饮食、哀乐不适度的缘故。山川、星辰的神灵又哪能降病给您呢？我听说，君子有四段时间，早晨用来听取政事，白天用来调查询问，晚上用来确定政令，夜里用来安歇身体。在这时就可以有节制地散发体气，别让它有所壅塞以使身体衰弱。心里不明白这些，就会使百事昏乱。现在恐怕是体气用在一处，就生病了。我又听说，国君的妻妾不能有同姓，因为子孙不能昌盛。美人都占尽了，那么就会得病，君子因此讨厌这个。所以《志》说：‘买姬妾侍女不知道她的姓，就占卜一下。’违反这两条，古代是很慎重的。男女要辨别姓氏，这是礼仪的大事。现在君王宫里有四个姬姓侍妾，那恐怕就是为了这个缘故吧！如果是由于这两条，病就不能治了。去掉这四个姬姓女子还可以，否则就必然得病了。”