殿试考官 太宗惜才
    宋太宗决定扩充三馆（昭文馆、史馆、集贤院）的馆职队伍，富有才学的安德裕被任命为直昭文馆。北宋前期，三馆馆职是国家的储才之地，非文学高选之士不得任。馆职也被士大夫视作清要之职，入三馆任职也被誉为“登瀛洲”，是一项极高的荣誉。
    淳化三年（公元992年），翰林学士苏易简任权知贡举官，负责当年的科举考试，有举子击登闻鼓申诉考试不公。太宗决定亲御崇政殿复试省试合格进士，并指派史馆修撰梁周翰和直昭文馆安德裕为殿试考官。为确保考试的公平与公正，殿试试卷采取“糊名制”，即将试卷上写有考生姓名、籍贯的一栏用纸糊住，使考官无法辨别试卷的主人。太宗还指着安德裕、梁周翰对宰相说：“他们两人虽不是名流，却是久任郎官，一直没有得到高升的机会。周翰的缺点是器量小，安德裕的问题是嗜酒如命。朕听说他们现在已经改掉了这些毛病，这才任命他们为殿试考官，负责选拔人才。”太宗还特赐两人紫色官服、佩金鱼袋，享受三品以上高官的礼遇。
    从宋太宗的这番话可以看出，安德裕虽然才华横溢，但嗜酒的毛病影响了他的仕途升迁。不过，宋太宗是一位重才惜才的皇帝，他还是对安德裕抱有很大的期望，打算重用。不久，安德裕迁官司勋员外郎（正七品）。
    至道元年（公元995年），安德裕作《九弦琴五弦阮颂》乐曲，献给宋太宗。太宗给予了较高的评价，称他所作乐曲“词采古雅”。至道三年（公元997年），安德裕迁官金部郎中（从六品）、知睦州（治所在今浙江建德）。任职期满后，他又被诏回京师，判太府寺。咸平五年（公元1002年），安德裕卒于判太府寺任上，享年62岁。
    奖掖后进 父子夺魁
    安德裕才学卓著、为官清廉，以风雅自负。他在任职期间，能够奖掖、提携后进之士，一些著名士大夫都曾得到他的举荐。例如，开一代诗风的著名作家王禹偁以及淳化三年（公元992年）状元孙何，他们在初游词场、尚未出名时，都得到过安德裕的提携。安德裕还利用自己的影响竭力为他们做宣传。遗憾的是，安德裕沉湎于美酒之中难以自拔，虽然也曾多次下决心戒掉嗜酒的陋习，却没有成功，这在很大程度上影响到了他的政治前程。尽管他是状元出身、才华横溢，却最终没有能够得到重用，官止于郎中。
    安德裕著有文集四十卷，《宋史》将他列入《文苑传》，说明了他在文学上的成就。他的作品绝大部分如今已散佚，在《天台续集》中保存有他的一首《送僧归天宁万年禅院》诗：迹自青门远，田衣贲在躬。旧房千峤外，归棹五湖东。地力姜畦沃，年支芋盎充。从支乃荣道，一与祖心同。
    安德裕出身将门，却一心向学，以诗礼传家。其子安守亮继承家学，于开宝五年（公元972年）考中状元。父子先后金榜夺魁，在当时引起轰动，被传为佳话。安守亮状元及第后，开封人纷纷走上街头，要一睹新状元的英姿。安守亮的事迹未见于现存史籍，他的成长历程、仕途进迁等一直都是个谜。有传闻说他在中状元后不久便英年早逝。