当年，嵇康和向秀在洛阳打铁的地方有两处，其中一处在首阳山。在首阳山下的石桥村北，至今还留有一口古井，相传为向秀所凿，当地百姓称之为向秀井。在距离向秀井不足百米的首阳山山坡上有一个平台，面积约600平方米，是当年竹林七贤饮酒、赋诗、畅谈的地方，名曰饮酒台，又称啸台。
    啸台前有一条东北向的深沟，沟宽20多米，沟底有一条从魏晋洛阳城通往孟津、平乐、古黄河渡口的驿道，驿道北边，有清澈见底的沅水(因阮籍又被称为阮水)。
    首阳山下的石桥村虽地处丘陵地带，但山间河沟纵横，水流不断，向秀在此打铁也好，灌园也罢，水源自可保证，他为何还要再凿一口井呢?原因有三： 一是向秀跟随嵇康在首阳山下打铁、灌园，属隐士行为。在向秀看来，有田有井，高士才能隐逸。与向秀同时期的皇甫谧在《高士传》中说：“帝尧之时，壤父曰：吾日出而作，日入而息，凿井而饮……帝何德于我哉?” 二是井水水质较好。 三是向秀和嵇康在首阳山下打铁那年，洛阳大旱，河水断流。向秀自幼饱读诗书，精通阴阳八卦，能看风水、识水源。他亲自出马，在嵇康的铁匠铺附近选定一块空地作为井址，打了这口井。
    在八王之乱中，晋惠帝司马衷被各路诸侯挟持，到处“巡游”。永安元年(公元304年)，晋惠帝从邺城返回，在快进洛阳城时，已是疲惫不堪。又累又渴的一群人突然看到向秀井，急忙上前汲水。谁知走近一看，井里填满了战乱中被杀害兵士的尸体，刚一靠近，一股恶臭就扑面而来。晋惠帝惋惜地说：“一口好井，如今却成了废井。”
    如今的向秀井早已没有了那股恶臭，但依然被废弃不用。