甘棠，又称棠梨、野梨，是一种落叶乔木，多生长在荒郊或路旁。召伯德高望重，勤政爱民，他在洛阳期间，经常外出巡视，体察民情。一次走到宜阳，他在路边的甘棠树下休息，有百姓来反映问题，大家各执己见，争论不休，都想让召伯为自己说话。召伯现场办公，不偏不倚，让问题得到了圆满解决。
    后来，召公离开洛阳，当地百姓感念他的恩德，将那棵甘棠树保护起来，不让人修剪砍伐。他们将甘棠树视为召公的化身，作了《甘棠》一诗来歌颂他，这个地方也渐渐成了甘棠村。东魏时期，宜阳县曾称甘棠县，隋朝时又改称寿安县。
    甘棠村旧有召公庙，唐初李泰编《括地志》，对此曾有记载：“召公庙在洛州寿安县西北五里。召伯听讼甘棠之下，周人思之，不伐其树，后人怀其德，因立庙。”
    清雍正二年，张汉来到甘棠村的时候，甘棠树和召公庙都已不存。他感叹不已，命当时的宜阳县令郭朝鼎寻访故地，自己书碑并撰写《召伯甘棠记》一文。
    今天，张汉留下的这通碑仍立在甘棠村的广场上，上书“召伯听政处”5个大字，落款为“河南尹张汉书，大清雍正二年腊月宜阳令郭朝鼎立”。
    这一年，郭朝鼎还是宜阳县令，不久后他将出任洛阳县令，继续配合张汉的工作。在保护古迹方面，他算得上张汉的最佳搭档。
    他要“次第修复”忠臣义士墓
    张汉是一名讲气节的文人，在任河南知府期间，决心对洛阳的忠臣义士墓进行修复，比如苌弘墓。
    周大夫苌弘学识渊博，长期为周王室效力。公元前518年，孔子入周问礼，曾特意向苌弘学习乐的知识。孔子回去后再听韶乐，如痴如醉，达到了“三月不知肉味”的境界。
    可惜当时周王室衰微，苌弘为了削弱诸侯实力，保住王室体面，不得不置身于权力斗争的漩涡，最终给自己招来杀身之祸。
    那是公元前492年，晋国发生大夫范吉射叛乱事件。周王室大臣刘文公与范氏为世代姻亲，苌弘便暗中帮助范氏。叛乱平息后，晋国以此为借口讨伐周王室，周敬王迫于压力，下令将苌弘处死，葬于邙山之上。
    含冤而死的苌弘，相传“其血三年化为碧玉”。今天偃师市有化碧村，就是苌弘墓所在的地方，千百年来，有很多文人墨客到苌弘墓前凭吊。
    张汉来的时候，苌弘墓只剩一抔(póu)黄土，景象不胜凄凉。他将墓地修复之后，赋诗一首刻于石上，开头称“题周大夫苌弘墓去洛京三十里”。据何汉儒介绍，此诗碑文字为张汉草书，较为少见。
    在修复苌弘墓的时候，张汉得知颜真卿、许远的墓都在偃师，就表示“余将次第修之”。
    颜真卿和许远是唐代名臣，都经历了安史之乱，后死于叛军之手。“偃师何处识颜家，南海神州授碧霞。四水交流存葬地，禄山一变静尘沙……”这是张汉在拜谒颜真卿墓时写下的诗句。对他来说，修墓就是保护古迹，保存一段段历史。
    “汉丞相朱买臣墓在谷水西，孔子的弟子冉伯牛墓在邙山上，张汉都曾前去立碑。”何汉儒说，可惜这些碑刻都已找不到了。