陈素枝从通许县来到开封市已经有十几年了。这些年，她经常应邀出来演出，每年在万岁山森林公园庙会演出都受到观众的喜爱。她在茗乐社相声专场、上河城美食街等地方的表演，也都给观众留下了深刻的印象。
    陈素枝告诉记者，传说唱剧种流传下来的都是些老剧目，为了跟上时代、顺应社会需要，近些年她一直在琢磨着编一些新戏，经过舞台演出，也受到观众的欢迎。
    让传统曲艺薪火相传
    谈到舞台演出，陈素枝告诉记者，渔鼓道情乐器比较简单，主要有渔鼓、简板两种打击乐器，有时也使用惊堂木。渔鼓用竹筒制作，一端开口，一端绷着用猪膀胱制作的鼓面。演唱时，演唱者左胳膊弯夹住渔鼓，鼓面一端斜朝下，左手拿着简板击打，右手拍击鼓面，发出“嘭嘭嘭”的声音，以渲染气氛。陈素枝说，道情的剧本与河南坠子通用，可演唱古书目，也可演唱现代书目。演员以真嗓演唱，有浓郁的生活气息。道情以唱为主、说为辅，因传授多为口授，故唱词中方言、土语较多。旧时，通许县渔鼓道情曲目非常丰富，有100多个，多取材于古典名著和民间传说，有忠烈故事、公案传奇、历史故事、生活故事，如《大宋金鸠记》《后五代》《王金豆借粮》《双锁楼》《站花墙》《双头马》等。
    渔鼓道情这种戏虽然是小戏，但是很受群众欢迎，清末到民国年间，通许县有很多道情戏迷。但是，由于道情的唱腔、戏文、表演大部分是口授，加之现在文娱形式多种多样，故生存环境逐渐缩小，后继乏人。陈素枝说，如今能演唱者只有她和师兄时芳清，她带的学生吴知社等几个人也在苦苦地坚守着。
    让陈素枝感到欣慰和高兴的是，现在国家对一些濒临消亡的民间艺术重视了，2009年以来，通许县文化部门对她和师兄传承下来的渔鼓道情进行了实地普查，拍摄了录像、照片，建立了档案。2011年，渔鼓道情被市政府命名为市级非遗项目，同年，被评为河南省第三批非物质文化遗产名录项目。2012年12月，陈素枝被命名为省级第三批非遗项目代表性传承人。
    就在记者采访陈素枝的时候，她接到了茗乐社相声专场的邀请，去表演渔鼓道情。她很高兴地说，只要观众愿意听，她就会全身心地投入表演，让观众欣赏到正宗的渔鼓道情。她同时表示，自己会坚守住这个阵地，继续为观众表演，并认真地把平生所学传授给学生，努力使渔鼓道情这种优秀戏曲文化更好地传承下去。