关于漯河市郾城、召陵地名的由来，说法很多，谬误不少。笔者不揣浅陋，就此谈一些拙见，供大家参考。 
    《辞海》对郾的解释是：“郾，古国名，亦写作‘匽’或‘偃’。燕国自称为郾”；“郾城，县名。汉置郾县，隋改郾城县”。郾，甲骨文作“妟”，西周加“匸”作“匽”，东周加邑作“郾”。在安阳小屯出土的甲骨中，已经发现多个“妟”字，如“妟其来”“贞，妟乎取白马氐”等。“妟”字在甲骨文中写法各异，但都是一个美女端坐，一个太阳或左或右或紧挨头顶，丽日美女，安逸幸福之意不用言表。多个甲骨文“妟”，印证了商朝之前古郾国的存在，也印证了当时郾国与商王朝关系密切。
    郾国何时起源？为何叫“郾”？根据《史记·帝王本纪》《路史》（卷十六）记载，古郾国是因远古四圣之一的皋陶姓偃（偃通郾），夏禹封其次子仲甄于此地而得名郾，距今已经有4100余年历史。
    《史记·夏本纪》云：“帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英、六，或在许。”意思是说：禹成为天子后，立皋陶为帝位继承人，并把国政授给他，但皋陶没有继任就死了。禹把皋陶的后代封在英、六两地，有的封在许地。英，作为地名无从可考，当为嬴之误传。《史记·秦本纪》：“孝王曰：‘昔伯翳（皋陶长子）为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。’邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”以上记载说明，赢姓和偃姓都来自皋陶，且读音相近，很可能英即赢即偃，偃刚好邻许。段玉裁《说文解字注》：“（嬴）帝少暤之姓也。……嬴地理志作盈。又按伯翳嬴姓。其子皋陶偃姓。偃嬴、语之转耳。”朱骏声《说文通训定声》嬴下云：“嬴，伯翳之后也。伯翳子皋陶偃姓，盖以偃为之，偃嬴一声之转。”
    今召陵区召陵镇东南四公里处有一村名西皋，传为皋陶受封建城之处，也当为古郾国最早都城所在。因皋陶原封地在安徽北部一带，都城在今安徽六安，六安也叫皋城，西皋位在皋城六安西方，故曰西皋。根据皋陶的功德地位和皋陶后代的受封情况，结合地名所承载的历史印记看，西皋之说非纯粹谣传。
    关于召陵来源，根据有关史料和考古发现可以认定，周武王灭商，把召公封到郾国，召公在西皋城西北一高岗地重新筑城建国，因此得名召陵。《郾城县志·卷四》记载：“古城在县东三十五里，世传古郾子国受封之城，遗址尚存。”这里的“古城”就是指召陵。成王后期召公平定北方，为稳定北方，把召公的郾国迁封到北方，即战国七雄之一的燕国，原来的郾国（召陵）成为召公居官之采邑，由其次子一系领有。秦始皇灭郾，统一六国，必区别同宗偃姓郾国与姬姓郾国，将燕山之“郾（Yǎn）国”易名为“燕（Yān）国”不足为奇。
    《史记·燕召公世家》中记载“周武王之灭纣，封召公于北燕”。郭沫若《两周金文辞大系图录考释·匽侯旨鼎》指出：“凡北燕之‘燕’，金文作‘匽’若‘郾’，无作燕者。”也就是说，目前出土和传世的所有燕国金石铭文，西周都是用“匽”字，战国时期改为“郾”字，没有一处用“燕”字。“郾”与“燕”并不通假，所以学者多用“经典（史记）燕通郾”，辞书多为“燕自称为郾（冤枉，燕从未自称为郾，是秦始皇、司马迁让燕称郾）”。《史记》记载说明武王灭商的同时也灭掉了河南的郾国，并把召公封到郾国，但司马迁延续秦人之说，将郾写成燕显然是个错误并误导众人。武王灭商大封功臣，功勋重臣又是同族的召公绝对不会缺位。但当时武王尚未来得及抚定边远“北燕”，如何封召公于北燕？著名历史学家齐思和先生在《燕吴非周封国说》（齐鲁书社·1960）也就此提出疑问：“若夫召公之封,尤有可疑。夫武既克殷，灭国甚多。择地而封，岂患无土？又何必远流之幽州之野？且戎狄杂错，召公又安得越之而有燕？”傅斯年在《大东小东说·兼论鲁燕齐初封在成周东南，后乃东迁》说：“燕即本作郾，则与今河南之郾城有无关系，此可注意者。在汉世，郾县与召陵县虽分属颍川汝南二郡，然土壤密迩，今郾城县实括故郾召陵二县境。近年郾城出许冲墓，则所谓召陵万岁里之许冲，固居今郾城治境中。曰郾曰召，不为孤证，其为召公初封之燕无疑也。”常征在其《召公封燕及燕都考》说：“郾城县境古有‘召陵’，或即郾国故墟。”