天门街里倒天枢，
    火急先须卸火珠。
    计合一条丝线挽，
    何劳两县索人夫。
    ——唐代李休烈《咏铜柱》
    《资治通鉴》里有几处记载，可作为本诗的写作背景。
    延载元年(公元694年)，“武三思帅四夷酋长请铸铜铁为天枢，立于端门之外，铭纪功德，黜唐颂周。诸胡聚钱百万亿，买铜铁不能足，赋民间农器以足之”。
    天册万岁元年(公元695年)，“夏，四月，天枢成，高一百五尺，径十二尺，八面，各径五尺。下为铁山，周百七十尺，以铜为蟠龙麒麟萦绕之。上为腾云承露盘，径三丈，四龙人立捧火珠，高一丈。工人毛婆罗造模，武三思为文，刻百官及四夷酋长名，太后(武则天)自书榜曰‘大周万国颂德天枢’”。
    开元二年(公元714年)，“毁天枢，发匠熔其铜铁，历月不尽”。
    武则天建天枢为自己歌功颂德，唐玄宗毁天枢消除其影响和痕迹。
    “天门街里倒天枢。”天枢矗立在端门之外定鼎门街头，定鼎门街又称天门街。
    “火急先须卸火珠。”想推倒天枢，最要紧的是先把天枢顶的大火珠弄掉。
    “计合一条丝线挽。”当年天枢刚建成时，民间有这样的传言“一条线，挽天枢”，用一条丝线就能把天枢拉倒，“言其不经久也”。
    “何劳两县索人夫。”既然一条丝线就能把天枢拉倒，何必再去征调那么多民夫呢?
    讽刺、嘲弄，“一条线”和“两县夫”形成强烈对比，时任洛阳尉的李休烈看不惯“毁天枢”的劳民伤财之举。与此同时，他还讽刺了统治阶级的朝令夕改——你建我毁，完全凭个人喜好，全不顾民生疾苦。
    不说别的，要是唐玄宗客观一点、理性一点，不做毁天枢的蠢举，这“高一百五尺”的庞然大物说不定能保存到现在。想想吧，如果天枢能保存到现在，即便残缺不全，也将是洛阳一处独特的历史景观。