十方磨

　　云雾中的老君山(局部)

　　老君山是八百里伏牛山的主峰，海拔2217米，位于栾川县城东三公里处。此山雄险奇秀，古称景室山，后因老子归隐于此，更名为老君山。

　　相传在这里归隐的除了老子，还有明崇祯太子朱慈烺(lǎng)。史书记载两个人最后都是“不知所终”，但在栾川，人们有不少直接或间接的证据，证明这两个人的归隐地应该都在老君山，且都与“道”有关。

　　一 老子骑青牛，归隐景室山

　　说老君山，当然离不开老子。

　　这是历史上的真实人物，姓李名耳，楚国苦县(今河南鹿邑)人，出生于公元前571年。他曾长期在洛阳工作，担任周朝守藏史，以博学而闻名，鲁国的孔子也要入周向他问礼。

　　春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，关令尹喜拦下了他，提出请求：“子将隐矣，强为我著书。”不著书不能过关，这才有了老子的《道德经》五千言，他也成了道家学派的创始人。

　　可是，西出函谷关后，老子去了哪儿?这是一个谜。过了几百年，司马迁才在《史记》中记了一笔：“不知其所终。”老子身上的神秘色彩，越来越浓。

　　东汉时，张道陵(本名张陵)创立道教，他采用老子的学说，并奉老子为教祖，硬是把这位现实中的哲学家变成了神话中的“太上老君”。到了唐代，李家王朝还尊老子为“帝室先系”，高宗李治封其为“太上玄元皇帝”，玄宗李隆基亲自为《道德经》作注，并把《道德经》作为贡举考试的经典。

　　因老子备受推崇，老君山也就多了起来。栾川县老子文化研究会会长冯进宝说：“中国的老君山至少有40个。但老子真正的归隐地在栾川，当时他到灵宝后，经卢氏到了景室山。”

　　历史上的栾川，长期属卢氏县管辖。《卢氏县志·碑志》中记载老君山，称“北魏时，为作纪念，在山上建有老君庙。到唐太宗时重修，由大臣尉迟敬德监修”。这老君庙为铁椽铁瓦，又称铁顶，明代香火尤为鼎盛。明万历年间，卢氏县令高出作《登景室山赋》，序中也写道：“余至卢氏，闻境有山，巍峨际天，俗传为老子之居，即以老君名之。”可见老子归隐景室山的说法历来盛行。

　　“根据当时的条件，老子骑着青牛，不可能走得太远。从卢氏到栾川这一线，家家户户敬老君，祭祖上坟日也为老子出生的农历二月十五;公元1603年四月初八，万历帝立石诏谕老君山为‘天下名山’，四月初八老君庙会延续至今。除了史书记载，还有许多与老子有关的地名、传说，可以推断老子的归隐地是景室山。”冯进宝说。