嵩县历史悠久，地域宽广。有据可查的历史可上溯至炎黄二帝。在上古时期，嵩县是有崇国、伊国、伊侯国，商代是有莘国所在地，春秋战国时期，陆浑戎从甘肃敦煌迁来定居于此，秦始皇26年(公元前221年)置新城县(治所在今库区乡桥北村)，西汉惠帝4年(前191年)建陆浑县(治所在田湖镇古城村)，南宋绍兴11年、金皇统元年(公元1141年)升为嵩州，统领伊阳，福昌(今宜阳境)两县，明降州为县，始名嵩县。唐朝以前，嵩县地域北达洛阳县，西接宜阳、洛宁，南与卢氏、南召接壤，东与汝州、登封相连，背靠嵩山，面积达6000余平方公里。在这漫长的中华5000年文明史中，嵩县这块中华风水宝地，诞生了许多风云人物，发生过许多重大历史事件。据史料记载及有关神话传说，崇伯鲧、大禹、夏启祖孙三代就出生在嵩县这块古老的大地上。

　　上古时期，连年大雨，洪水滔滔，泛滥成灾，人们只能躲到高山洞穴或在大树上生存。在治理洪水过程中，出现了两个治水经验丰富的部落，一个为黄河北岸太行山中的共工氏部落，一个是黄河南岸崇高山中(古无嵩字，崇、嵩同用)的有崇氏部落，有崇氏部落首领为崇伯鲧。崇伯鲧在嵩县北建崇国，(地址待考)，崇国在公元前十一世纪，也就是姬昌六年被周文王所灭。由于崇伯鲧治水成绩突出，尧帝命其治理全国洪水，鲧带领人们治水九年，采用堵的办法，不但没有治理好洪水，反而使洪水灾害愈来愈严重，被尧帝杀于羽山之郊，羽山《水经注》记载在嵩县陆浑的东部(准确地址待考)。(伊水)“阻涧东逝，历其县南，又东南左会北水，乱流，左合禅渚水，水上承陆浑县东禅渚，渚在原上，陂方十里，佳饶鱼苇，即《山海经》所谓南望禅渚，禹父之所化”。(摘自《水经注》)。

　　鲧因未治理好洪水，壮志未酬，被杀于羽山，死不瞑目，死后三年尸体不腐，并且每天都要长高，天帝知道后怕鲧变妖作怪，命火神祝融用吴刀将鲧的肚子剖开。剖腹后从鲧肚内产出一子，即大禹，鲧的尸体变成黄龙飞天而去。大禹长大成人后继承其父未完成的事业，继续治理洪水，先后治水十三年，三过家门而不入，治水从伊河开始，治理的河流共有九条大河，其中主要的是伊(伊河)、洛(洛河)、河(黄河)、济(济水)。在治理伊河时，当时龙门以内为五洋江，一片汪洋，其上游到今天栾川的潭头。大禹带领人民，首先凿开龙门，陆浑口，使这里的汪洋入海，后率领人马来到三涂崖口，在凿崖口过程中，三涂(今何村乡崖口村附近)人民也投入到这一工程中，男的凿石，女的送衣送饭。在此过程中，年已三十的大禹与涂山氏女产生了感情，并在三涂结为夫妻，大禹对所娶之妻非常满意，称为“女娇”。崖口疏通后，大禹在三涂山召开了治水现场大会，参加大会人员达万余国(执玉帛者万国)，为夏王朝建立奠定了基础。大禹在涂山娶妻并召开诸侯大会，史称“涂山会娶”。大禹娶涂山氏女后生子夏启，夏启是中国第一个奴隶制国家----夏王朝的第一个君主国王，其都城建在登封告城。

　　综上所述，鲧的先祖生活在嵩县，并在嵩县北部建崇国;大禹出生于陆浑东部的羽山;夏启生于嵩县何村乡的三涂，其母为涂山氏;因此可以得出结论，鲧、禹、启三代都是我们嵩县人，其故里理应在嵩县。