自封投柜于顺治十六年(公元1659年)实行，即在县衙的院落里摆上几只特制的木柜，柜门用封条封上，顶部开一个小孔，柜旁放有长桌，长桌上放着天平，由书吏、库子负责收银。纳税花户持银子和串票到衙门后，向书吏出示串票，书吏找到存底的同一串票联对照无误后，办理征纳手续。

　　自封投柜减少了纳税环节，在公开透明的环境下征税，使衙役失去了从中插手谋私的机会，在一定程度上保护了老百姓的利益，也推进了廉政建设，所以在清代广为推行。

　　陆师在仪征最大的政绩是修县志22卷，内容皆为亲自批纂，被称为“陆志”。从已经采写的30多位洛阳诸县县令来看，凡是有作为的县令，基本上都有纂修县志的经历。古人称“立德、立功、立言”为“三不朽”，编纂县志是流芳百世的好方法。如果陆师没有调离新安县，他有可能为新安县留下一部县志，不过这只是假设。

　　3 作诗心系百姓

　　除身为名宦之外，陆师在当时还是一个时文名家，即知名作家(诗人)。陆师曾在湖中大宴宾客，宴席结束，他乘兴赋诗作文，一口气写了7篇(首)，“同僚惊以为神”。

　　陆师还是一个喜欢以文会友的人，他喜欢读书，与方苞(桐城派创始人)、储在文(著名学者、诗文家)、何焯(康熙年间“帖学四大家”之一)、张伯行(理学家)等友善。

　　《清诗别裁集》收录陆师诗歌多首，评价陆师的诗歌“情取其真，不务绮丽，义归于正，可以见品格之尊矣”。

　　这里摘录其在新安任上所作《杂感》，可见其内心所感和对新安百姓的牵挂——

　　朝听衙鼓挝(zhuā，敲打)，暮听枥马嘶。夜长不成寐，忧来无端倪。老亲迟暮景，荒庭守蒿藜。雪髯添几茎，麦饭进几匙。白云天东南，可望不可跻。入夏苦霪雨，两河岁少登。吾邦冈阜多，颇以丰稔称。皇天怜瘠土，长官曾何能。哀彼中泽鸿，嘹呖号寒冰。子母各翻飞，何乡可依凭。

　　与在新安县“入夏苦霪雨”不同，在仪征任上，陆师遭遇了苦旱。为了求雨，他提笔写下《祷雨自劾》一诗——

　　祝融(火神)乘权号令酷，赤日黄埃助炎熇(hè，烘烤)。稚禾枯焦似束薪，涧溪涸竭行成陆。哀哉斯民瓶罍(léi，盛水的容器)空，妇叹儿号盈白屋。已走群望荐牲璧，未见天公鞭蛰伏。天降灾祲(jìn)非偶然，毋乃感召由司牧(官吏，陆师自称)。一官衣食寄闾阎，何忍鞭棰等犬犊。本心未丧戒摧戕，于民无恩仅无毒……

　　在《杂感》诗中，陆师将新安县的丰稔归功于“皇天怜瘠土”，认为不是自己的功劳。在《祷雨自劾》诗中，陆师更是将仪征大旱的原因归于己身，认为是自己身无寸长，应该被上级免职，以求降雨。他表明态度，如果能够天降甘霖，使百姓没有饥饿之忧，他情愿挂冠而去，到弁山脚下做个隐士。

　　由此可见，即使写诗作文，陆师心里念念不忘的也是百姓的安危。这样的知县是好官，这样的知县应该被后人永远铭记。

　　(“洛阳诸县县令”系列终篇。)