扬州城破之后，受史可法“城亡与亡” 精神的感召，城中涌现出了许多与史可法一样慷慨赴死的英雄。学者孟森在《任民育》中曾写道：“危城官属，明知肝脑不日涂地，而一息尚存，誓不远引规避，若扬州知府任民育以下数十人。”“扬州十日”期间的扬州知府任民育。清兵破扬州，任民育穿明朝朝服，坐知府大堂，清兵至，劝降，说“此吾土也，当死此”，不从被杀，女自尽。总兵刘肇基、骁将马应魁、幕僚何刚、炮队专家陈于阶等皆遇难。副总兵马应魁，“每战披白甲，书‘尽忠报国’四字于背，巷战死。”

        史可法殉国，许多人不愿相信，当时民间即有史督师未亡的传说。《梅花岭记》中写到 “或曰：‘城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。’自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰：‘先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？’孙公答曰：‘经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？’承畴大恚，急呼麾下驱出斩之”。

        史可法遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。人们为纪念英雄史可法，将其衣冠葬于城外梅花岭。

        史可法死后封“忠烈公”，名垂青史，梅花岭便成为历代仁人志士朝觐的圣坛。岭上梅花飘香，铜枝铁骨，傲雪凌霜，祠前松柏高昂，青翠欲滴，郁郁葱葱，蔚然而生一股凛凛正气。

        2014年5月，记者在史可法纪念馆看到，纪念馆院内清幽肃穆，幽雅宁静，飨堂前两株银杏均有200多年的历史，粗大高直，浓荫蔽天。飨堂前两边悬清张尔荩撰名联：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”堂内明间上悬“气壮山河”横匾，两边悬有清道光二十八年（公元1848年）吴熙载篆书的楹联：“生有自来文信国，死而后已武乡侯。”堂正中供奉着1985年为纪念史可法殉难340周年而塑的史可法干漆夹像。飨堂后为史公衣冠冢，墓前有三门砖砌牌坊，上额“史忠正公墓”，与三面围墙形成墓域。墓地内银杏蔚秀，腊梅交柯，正中立表石墓碑，上镌“明督师兵部尚书兼东阁大学士史可法之墓”。 遗墨厅中，有史可法的墨迹联对：“琴书游戏六千里，诗酒清狂四十年。”尽管是拓本，但史可法的遒劲笔力、豪放气概充溢字里行间。

        “英雄已死嗟何及，天下中分遂不支”。死生亦大矣，千古同一叹。历史不应该忘记史可法这个名字，也不会忘记史可法这个名字。史可法殉国后，南明赠谥“忠靖”。清乾隆三十七年（公元1772年），清廷赠史可法谥“忠正”。乾隆曾这样写道“至若史可法之支撑残局、力矢孤忠，终蹈一死以殉；又如刘宗周、黄道周等之立朝謇谔、抵触佥壬，及遭际时艰，临危授命：均足称一代完人，为褒扬所当及。史可法节秉清刚，心存干济，危颠难救，正直不回”。 著名诗人贺敬之也曾有言：“史可法、人可法、书可法，史可法、今可法、永可法。”