在汉代史学家司马迁的笔下，战国时期魏国大梁（今开封古城西北）的信陵君与隐士侯嬴，就是两位流传千古的历史人物。他们之所以能够流传千古，来自于善行、信义、智慧和时间的积累。

        一魏国公子无忌，也称信陵君，是战国时期魏昭王的儿子、魏安釐王的同父异母弟弟。信陵君是战国时代著名的政治家、军事家。魏安釐王时期，他官至魏国上将军，与赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文、楚国春申君黄歇合称为“战国四公子”。

　　汉代司马迁在《史记·魏公子列传》中，生动地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤、不耻下交的一系列活动。他门客三千，才干非凡，一生的活动凝聚起来，既突出了他的主要思想性格，又反映了历史的真实面貌。

        司马迁用简洁、洗练的语言，概括地介绍了信陵君的身世、地位：“魏昭王少子”、“魏安釐王异母弟”、“不敢以其富贵骄士”。他的道德和行为，在当时 社会中造成了极其深远的影响，“士以此方数千里争往归之，致食客三千人”、“诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年”等，都是对信陵君所作出的全面、客 观评价。

　　司马迁在《史记·魏公子列传》中，还有一段“公子与魏王博（古六博戏与古围棋) ”的典型事例，写出了“士”、“公子”在国家安危中的重要作用。正当“公子与魏王博”的轻松气氛中，突然，从北部边境传来了“赵寇至”的紧迫消息。魏安釐 王的反应是“释博”、“心不在博”，而公子的反应则是“止王”、“复博如故”。在这鲜明的对比中，突出反映了信陵君胸有成竹、遇乱不慌的镇静态度。但这并 不是因为他聪颖过人、料敌如神，而是由于门客“有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣”。这样，便用确切的事实，强调了信陵君“仁而下士”的重要意义 和客观作用。

　　司马迁通过“自迎侯生”的典型事例，形象地写出信陵君仁而下士、谦而礼交的具体表现。

　　70岁的侯嬴，一生隐身在看守大梁夷门关的下层小吏位置上，度过了贫穷潦倒的漫长岁月，很少有人知道他是位大智大勇的贤人。

　　当信陵君听说魏国大梁有这样一位隐士后，并不因为他是一位又老又穷的“夷门监者”而厌恶和嫌弃，反而选择“往请，欲厚遗之”。他带领人马并亲自 驾驶车辆去迎接侯嬴赴会，给了侯嬴很大的面子。反观侯嬴，却一脸满不在乎的样子。信陵君亲自驾车相迎，侯嬴却无视“虚左”，傲然地直登上座。车到半途，他 又不顾信陵君满堂高朋贵友等待开宴，竟然要求下车去访问自己的朋友朱亥。不仅如此，他还故意站在喧闹的街市上，与朱亥谈论了很久，把一直驾车等待的信陵君 冷落在一旁。而信陵君却十分大度，始终保持着“颜色愈和”、“色终不变”的坦诚和谦逊态度。

　　侯嬴在大庭广众之中，故意用自己的倔傲来反衬信陵君的礼贤下士和虚己待人，这实实在在是一种不同寻常的举动。 从信陵君的角度来看，他为了结交隐士夷门侯嬴，能够真正放下自己尊为魏国公子的身份，亲自去请仅为大梁夷门守门人的侯嬴，充分体现信陵君“仁而下士”的高 贵品格。

　　或许，从某种意义上讲，他是为了获得侯嬴之心而“置酒大会宾客”。这虽比不上刘备三顾茅庐而得诸葛亮，但是他“执愈恭”、“颜色愈和”的执着态度，却充分体现了交结贤士的谦逊和诚意。

　　正因为如此，他才得以致食客三千，其中不乏有侯嬴、朱亥这样能够为他以后事业出谋划策、生死相托的顶级人才。正因为如此，“诸侯皆不敢出兵谋魏数十余年”；也正因为如此，才有了后来“窃符救赵”，成全信陵君、侯嬴、朱亥这些大仁大义大英雄的千古佳话。

　　二居住开封约十年之久的唐代大诗人李白，曾赋五言诗《侠客行》称赞信陵君、侯嬴“窃符救赵”的壮举，说：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马， 飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后， 意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。”

　　可以说，“窃符救赵”这一事例是信陵君、侯嬴为人处世、道德品格的一次重要体现。在强盛的秦国大军“进兵围邯郸”的严峻时刻，赵国平原君、魏安 釐王、信陵君有不同反应。赵国的平原君“数遣魏王及公子书，请救于魏”、“使者冠盖相属于魏”，这些行为表现了他的焦急和无助；魏安釐王则是“恐”和 “畏”，表现了他的自私和懦弱；信陵君则“数请魏王”、“计不独生而令赵亡”、“欲以客往赴秦军，与赵俱死”，表现了他的信义、勇敢和坚强。

　　在援救赵国的军事行动中，信陵君见义勇为、救人急难的高尚品德，用事实表明他是个有勇有谋的治国人才。他“矫魏王令”，“将晋鄙军”，“勒兵，下令军中”，“进兵击秦军”，终于胜利完成“救邯郸，存赵”的历史使命。

　　面对强秦攻打弱赵邯郸危在旦夕之际，魏安釐王虽已出兵救赵，却又举棋不定、止兵不前。信陵君和门客们想尽一切办法，企图说服魏安釐王立即催促晋鄙进军救援，但都无济于事。信陵君只好亲自带领门客援助赵国，与强大的秦军拼命。

　　可是，信陵君带一批门客“往赴秦军”，无异于“以肉投馁虎”，以卵击石，但却表现了公子“与赵俱死”之心的慷慨悲壮之情。信陵君明知这是一条下策，但却表现了不怕牺牲的侠义精神和大无畏的英雄气概。

　　当然，这种举动对解救邯郸的危亡毫无作用，可以说是不明智。然而，这却是信陵君急人之难、高人一等可贵品德的体现。“窃符救赵”就靠这一精神品德赢得了魏国宫廷、朝野士人的帮助，赢得了魏军的上下一心，也赢得了战争的胜利。

　　但是，信陵君毕竟是信陵君。当他率领三千门客告别魏国大梁夷门之后，很快就冷静下来进行思考：“我对待侯嬴算是够周到的了，如今我要赴死难，可侯嬴居然没有片言只语送我，难道我对待他有什么不周到之处吗？”于是，他又乘车返回大梁夷门想问问侯嬴。

　　而夷门侯嬴在与信陵君的密切交往中，也对信陵君的人品和行为有了准确的把握。他知道信陵君因救赵心切，急于率兵出征，一时无法冷静下来听取别人的劝告，只好在送行时淡淡地说：“老臣不能随行了。”但他也相信，一旦信陵君冷静下来，必定会返回来寻找对策。

　　侯嬴不愧为高人，他的判断是准确的。果然，信陵君返回大梁夷门找他了。侯嬴见到公子恢复了理智和冷静，十分高兴，就笑着说：“我就知道公子会回 来。”他又说：“公子好客养士，闻名天下。如今有了危难，想不出别的办法却要赶到战场上同秦军拼死命，这有什么作用呢？还养我们这些门客干什么呢？公子对 我情义深厚，出征时我既不送行又不献策，知道公子必定恼恨我，自然会返回来的。”信陵君意识到自己的莽撞，两次向侯嬴行拜礼，进而问对策。

　　这时，侯嬴才让旁人离开，向公子密授“窃符救赵”的机宜，帮助信陵君取得了调动魏军的兵符。

　　此后，侯嬴仍对魏军大将晋鄙是否顺利交出兵权不放心。假如晋鄙死活不肯交出兵权，那么信陵君救赵的所有计划终将落空。于是，他又为信陵君献上一 计，说：“将在外，有当机立断的权力，只要有利于国家，国君的命令有的可以不听从。万一公子与晋鄙两符相合，验明无误，而晋鄙仍坚持请示魏王而不交出兵 权，那救赵的事就落空了。我的朋友屠夫朱亥愿意跟您一起前往，他是个大力士。如果晋鄙听从你，再好不过；如果不听从你，可让朱亥击杀晋鄙，然后迅速救 赵。”

　　信陵君听后感动地哭了。侯嬴也受到公子的感染，深情地说：“我理当随公子一起救赵，无奈年逾古稀，力不从心，恐成累赘。可是，魏王一旦知道我为 公子出谋献策，必定不容。但我早已将生死度外，能为公子仗义救赵而做点事，已经心满意足。因此，您行至晋鄙军中的那一天，我将面向北边自刎，以此来答谢公 子的知遇之恩。”信陵君劝说无用，彼此只好在夷门泪别。信陵君经开封北部的时和渡，北上援赵抗秦而去。

　　信陵君一行到魏军滞留的邺城（今河北邯郸临漳县西）后，见到魏军大将晋鄙，兵符对合之后，果然如侯嬴所料想的一样，晋鄙执意要请示魏王后方可交 出兵权。信陵君只好依照侯嬴的计策，让大力士朱亥用铁锥击杀了晋鄙，从而为魏军顺利援救赵国、打败秦国奠定了胜利的基础。侯嬴在信陵君击杀晋鄙这一天，履 行诺言，从容自尽。