4 与张说的争斗
　在崔隐甫被任命为御史大夫之初，张说曾表示反对，从此，崔隐甫就对张说怀恨在心。不久，御史大夫崔隐甫、御史中丞宇文融和李林甫等纷纷弹奏张说，指责张说利用术士进行占卜，违犯了大唐法律，有僭越的嫌疑；更为严重的是，张说徇私舞弊，贪污受贿。
　李隆基听后大怒，立即下旨命令刑部尚书韦抗、大理少卿同御史大夫崔隐甫等，在御史台对张说进行审理。审理的很多迹象表明，张说确实有上述罪状。李隆基命令高力士前去察看审理张说的情况，高力士看完了回来说，张说蓬头垢面，吃野菜，用破旧的瓦器当碗吃饭。张说十分害怕，诚惶诚恐地等待着皇上给他定罪。李隆基听了有些可怜张说，高力士趁机劝说李隆基，说张说对国家有功，应该从轻处理。李隆基便下令罢免了张说的中书令之职，没有撤销他的其他官爵，也没有再追究他的罪过。
　开元十五年（公元727年），御史大夫崔隐甫、御史中丞宇文融害怕李隆基重新重用张说，一次次给皇上递奏章，说张说的坏话。张说及其亲信也纷纷上奏章，攻击崔隐甫等。李隆基接到这些奏章后十分生气，一怒之下让张说退休，将崔隐甫免官，把宇文融贬为魏州刺史。
　现在看来，这是个“三败”俱伤的结果。究其根本，是在唐玄宗开元年间曾经出现过所谓吏治与文学之争，由于用吏治与用文学的政见不同，故而当时的朝廷出现了吏治与文学两派的争斗，张说、张九龄属于文学派，崔隐甫、宇文融、李林甫则属于吏治派。
　5 卒于洛阳
　唐玄宗不喜欢他们勾结为朋党，就免了崔隐甫的官，让他回去侍奉母亲。过了一年多，唐玄宗又将其召回，仍任命他为御史大夫，后升为刑部尚书，兼河南尹。唐玄宗离开洛阳，回到长安，行前任命崔隐甫为东都留守，由洛阳令到东都留守，职务升高了，崔隐甫依然为政严肃，甚为人吏叹服。不久，崔隐甫在洛阳去世。
　当初，唐玄宗有任崔隐甫为宰相的意思，就对他说：“牛仙客很可以一起谈谈，你常见到他吗？”崔隐甫说：“没有见过。”唐玄宗说：“你可以去见见他。”但崔隐甫始终没去见牛仙客。过了些日子，皇帝又问他与牛仙客谈过话没有。崔隐甫的回答与上次一样，于是唐玄宗决定不任用他为相。
　崔隐甫的子弟中有人问他为什么不去见牛仙客，他回答：“我并不是因为他地位低而看轻他，只是他的才能还不到中等人的水平，能与他谈些什么？”崔隐甫每到一处都清廉耿介，严以律己，精通治理之道，在职时以强势、正直而闻名。