后晋灭亡（公元947年），宰相李菘（sōng）逃亡契丹；后汉开国皇帝刘知远以苏逢吉为宰相，把李菘宅邸赐予他。后来李菘从契丹归来，以宅券（宅基证）展示于苏逢吉，证明这处宅邸归他所有，苏逢吉恼恨，使人诬告李菘谋反，逮捕入狱。李菘熬刑不过，屈打成招：“与家僮二十人谋为乱。”苏逢吉改“二十人”为“五十人”，族灭李菘。后汉灭亡，苏逢吉自杀，后周开国皇帝郭威枭（xiāo，砍下人头悬挂）其首，而苏逢吉悬首之地，即当年李菘族灭之地。
    “五代十国”之闽国（今福建一带），国计使（财政部部长）薛文杰对富人罗织罪名，抄没家资，民怨沸腾。薛文杰生性残忍，认为槛车（囚笼）空间大，将其改造成窄狭空间，只能容纳一人站立，四周布满铁刺，囚犯在内极其痛苦。槛车造成之日，吴越国（十国之一）犯境，闽国主王璘派兵抵御，但军士于中途不肯前进，鼓噪曰：“得薛文杰乃进。”眼看要激起兵变，王璘只好将薛文杰囚于其新造的槛车，快马送至军中。薛文杰至军中时，已被槛车折磨得浑身淌血，半死不活，军士磔（zhé，肢解身体）于市，脔（luán，分割肉）食立尽。
    这些记载诡异离奇，似有演义成分，因果报应未必如此灵验，但反映出司马光对此类小人的切齿痛恨和强烈谴责。