具茨山脉，如一道天然屏障横亘在禹州的西北部,这里奇峰竞秀，云蒸霞蔚。远古时期，这里是人文始祖轩辕黄帝部落活动的中心区域。黄帝重用风后、力牧、大鸿等征服并联合炎帝打败了蚩尤，后在此修道、化民、得道，留下了许多美丽的传说故事，这些故事一如并连同绵延不断的山脉和清澈蜿蜒的颍河之水，静静流淌，世代传颂。
    一、黄帝偶遇牧马少年
    相传，黄帝到具茨山拜见大隗神人，被一条沟阻断了去路，巧遇一位牧马少年，便问少年是否知道具茨山和大隗居住的地方，少年一一作答。黄帝顿觉少年气宇不凡，于是问其如何治理天下？少年说：“治理天下的方法，跟牧马有什么不同呢？也就是去除其中危害马群的劣马罢了。”黄帝听了知道遇上了高人，随即叩头至地行了大礼，口称“天师”而退去。这则故事被记录在《庄子·徐无鬼》中，这条沟被后人叫做牧马沟，也就是今天禹州市浅井镇马沟村。而具茨山也因为黄帝在此拜访过大隗，被称为“大隗山”。禹西北这一带的群山层峦叠翠，风景如画，后人称之为“大隗层峦”，是禹州古代的八大胜景之一。近年出土的唐、宋石刻也证实，今无梁一带在唐、宋时期仍叫“大隗乡”。直到明朝马文升为了给老百姓减轻赋税，建起了一座没有横梁的庙宇，才改称为无梁。
    二、拜相任将战蚩尤
    相传，为战胜兄弟众多，危害百姓的蚩尤部落，黄帝广揽天下人才，其中大鸿是训练士兵的奇士，风后能在迷雾中明辨方向，力牧力大无穷、勇猛向善。于是，黄帝就拜大鸿为相，任命风后、力牧为将，征服炎帝后，联合炎帝，在涿鹿大败蚩尤。据清乾隆《禹州志》记载，大鸿寨山是具茨山的别峰，黄帝大臣大鸿经常在这里训练黄帝的军队，后人就把他练兵的山峰称为大鸿山，屯兵的地方叫大鸿寨，这就是今天禹州浅井镇的大鸿寨村和大鸿寨山。
    大鸿寨山顶有一开阔地，被称为风后顶，风后是黄帝的一位能征善战的大臣。相传，在黄帝与蚩尤大决战时，因大雾弥漫，黄帝的部众全都迷失了方向。当时，风后帮助黄帝制造了一台“指南车”，车上站立了一个小铁人儿，手臂始终指向南方，从而使黄帝部众辨明了方向，冲出了迷雾，打败了蚩尤。风后顶南麓原有一座风王庙，后来庙废建寨，叫风王寨，那里就是当年风后部落的聚居处。禹州城区过去有一座“迎风阁”，便是为了纪念风后辅佐黄帝的功劳而建。
    在风王寨东边有一个“大牧场”，是上古时候力牧养马放牧的地方。相传，一天黄帝做了个梦，梦见有一个非常强悍的人拿着一只“千钧强弩”，轻松地放牧着上万头牛羊。梦醒后觉得很奇怪，想了很久才恍然大悟：“千钧之弩”是象征有力者；驱赶牛羊千万头，是说他能够“牧民行善”。就是说有一个人姓力名牧，可以辅佐他治理天下。于是黄帝下令四处寻访，终于在一个大泽边找到了力牧，遂拜力牧为将军。力牧果然不负所望，在“涿鹿之战”中，为黄帝战胜蚩尤立了大功。
    三、问道广成子
    据传广成子是上古时期非常有智慧的“哲人”，居住在今天禹州城西北20公里具茨山南麓的崆峒山上。据《庄子·有宥篇》记载，黄帝十九年，“闻广成子于崆峒之上，故往见之”，求问修德习武、驾驭诸部落的“至道”。
    然而黄帝拜访广成子并不是一帆风顺的。第一次去时，黄帝端坐大象背上，元妃嫘祖及文武大臣随行其后，威仪排场。广成子却没有现身，黄帝意识到庞大的仪仗定是扰了广成子的清静。为了表示诚意和敬慕，黄帝和嫘祖娘娘在距离崆峒山很远的地方便下了马车，辞别群臣，沐浴更衣，步行问路前往崆峒山。黄帝问道的决心和诚意，终于感动了广成子，一日，广成子现身云端，黄帝欣喜万分，立即跪地叩拜，求教至道是什么，广成子语意深长地说：“治理天下者，没有见积云就想下雨，没有到秋天就想草木黄落，哪里能谈至道呢?”说毕，隐没云中，黄帝怅然若失，思考参悟着广成子的教诲，决定潜心治理国家，教化百姓。
    至今浅井镇留下许多与黄帝有关的地名传说，黄帝辞别群臣的地方叫“散驾村”，见到广成子的地方叫“广成城”，求广成子讲道的地方叫“问道处”，黄帝修道成仙的地方叫“得道庵”，黄帝跟广成子修道的地方叫“大仙观”，广成子死后就埋在崆峒山上，叫“广成子墓”，纪念广成子的大殿叫“广成子庙”。