清明上河园实景演出《大宋·东京梦华》。

清明上河园经典节目《王员外招亲》。记者赵文建摄 

     在河南乃至全国，说起开封的清明上河园，没有多少人不知道。而在全国乃至全球，说起张择端的《清明上河图》，恐怕也没有太多人不晓得。清明上河园因《清明上河图》而建，因《清明上河图》而名，也因《清明上河图》而富。有人开玩笑说，千年前，张择端老先生画这幅画的时候，恐怕无论如何也想象不到，他会成为一千年后清明上河园的总设计师。清明上河园能走到今天，成为“亿万富翁”，也得好好感谢张择端老夫子。假如时光能够倒流，时空可以穿越，如果今天的清明上河园总经理周旭东有幸邀请到张老夫子到园内一游，老夫子肯定会欣然应诺。在游玩一圈后还会感叹不已，赞扬有加，撸着胡须，笑呵呵地用浓重的山东话说：“不赖不赖！看来还是20世纪的开封人有办法！这里天天游客盈门，年年盆盈钵满，清明上河园借俺这张图看来真是借对了。看在发展开封经济，宣传咱大宋文化，提高千年古都知名度的分上，俺这版权费嘛，我看就免啦！”

     一幅传世画卷

     让更多人知道了开封

     在中国美术史上，一说到传世画卷，人们自然会想到《清明上河图》。这幅由北宋画家张择端创作、现藏于北京故宫博物院的国家级文物，有着太为传奇的创作过程，太过曲折的传承经历和太多太多的惊人之谜。关于作者的身世，关于这幅画的创作年代，甚至关于画中人物、车辆、马匹的数量都有不同的说法。难怪有人感叹：在学术界，自古至今，研究《红楼梦》者不少，形成了“红学”派；如今，研究《清明上河图》者日众，似乎形成了“清学”派。

     根据我市著名学者、《清明上河图》研究专家韩顺发的研究成果，张择端所画的《清明上河图》，纵24.8厘米，横528.7厘米，绢本设色，共绘了684个各色人物，牛、骡、驴等牲畜96头（匹），树木174株，大小船只25艘，车15辆，房屋122座，轿8顶，桥梁、城楼等各有特色，生动记录了中国12世纪北宋汴京的城市面貌和当时汉族社会各阶层人民的生活状况。它是当年汴京繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。如此宽阔的场景，如此生动的描绘，画面中包含有如此多的人物马匹和车辆船只，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。

     有关这幅画卷的流传，更是蕴含着数不尽的故事。据韩顺发统计，这张图上共有13人所写跋文14篇，共3334字，鉴定御玺印记5处、收藏印记26个，仅从这各色各样的题跋和印章中便可窥见其传承过程之繁复：先是收入御府，靖康之变后落入金人之手，元朝又被收入秘府，然后被人以赝本偷换出宫，中途又为保管人偷售。到了明代，几经转手后，又归大学土徐溥所有，徐临终时赠予李东阳。随后，该图又到兵部尚书陆完手中。陆完死后，其子将图售予昆山顾鼎臣，不久，归相国严嵩、严世蕃父子。严嵩被抄家后，图入宫廷，后又由内府转入冯保之手。入清以后，先后为陆费墀、毕沅等人收藏，毕沅死后，家产被没收，图被收入清宫，并著录于《石渠宝笈三编》……

     清代以后至新中国成立，该图的流传记载更是传奇而详尽：进进出出于皇宫，几经转移于民间，最后又被收藏于北京故宫博物院珍存。

     近千年来，此画声名显赫，广受青睐，仿摹者众多，各地公私藏家手中还有许多摹本和伪造本。有人统计，现存《清明上河图》有30多本，其中大陆藏10余本，台湾藏9本，美国藏5本，法国藏4本，英国和日本各藏一本，光是台北故宫博物院就藏有7本。经众多学者、专家对这一专题的研究，大家意见基本一致，都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。

     毋庸置疑，《清明上河图》的关注者、研究者越多，与画中最有地缘关系的开封知名度就会越高。

     雪夜摔了一跤

     大导演突发奇思妙想

     话说千年前，宫廷画师张择端走出深宫大院，创作完了《清明上河图》之后，这图历经洪水战乱，转辗于多人之手，最终被收藏在北京故宫博物院。随着欣赏这张名画的人越来越多和图像的多渠道传播，《清明上河图》的名气越来越大，知道张择端这个名字的人越来越多。有人非常容易地将这张图复制到电脑桌面上，“复制”到印刷品、绣品、木烙画上，但没有人敢把这张图按照物体原大的比例“复制”到地面上的大胆设想。最早有这想法的人中，开封籍八一电影制片厂大导演翟俊杰算是一个。

     作为一代“名导”，翟俊杰常年在外，但也不忘常回家看看老娘。

     1989年的一个雪夜，回乡探亲的翟俊杰导演走到离老宅不远的州桥时脚下一滑，摔了一跤。或许是几米之下的州桥灵气贯虹，或许是四周一片银装素裹、玉砌琼雕的美景对心灵的陶冶，抑或是夜静更深，艺术家的生物钟曲线正值高峰，反正这一跤摔出了灵感：《清明上河图》-电视剧-影视城，根据《清明上河图》写一部电视剧，剧名就叫做《清明上河图》，剧情的起承转合，人物命运的跌宕起伏都设计得跟这幅图相关。拍片地点，就选在根据这张图建造的景观中，拍完后留下一座对外开放的影视城……

     1991年，翟导将经两年深思熟虑后的这一构思向开封市领导详谈，得到积极回应。

     两个月后，翟导从北京寄回了那篇题为《清明上河之梦》的散文，发表在当年6月的《开封日报》上。文尾写道：“图啊，你最终竟会在开封城的哪一块宝地上出现？梦啊，开封人的梦，河南人的梦，中国人的梦，何时才能梦醒，梦圆，梦成真！”

     一年后，开封市人民政府八方筹措资金，终于在1992年7月，清明上河园正式破土动工。历时6年落成，对外开放。

     景观古色古香

     里边有“宋人”的影子

     平心而论，撇开清明上河园二期的皇家园林建筑不谈，就园内的一期建筑而言，还是准确而充分地反映了《清明上河图》中的建筑设计和建筑风格。你看，园子按原图之布局，取原图之意境，按1∶1比例复原，汴河宽阔，虹桥飞跨，城楼巍峨，店铺林立，小巧玲珑之中见恢宏气势，精雕细刻之中又不乏大气磅礴。巧妙精心的设计，营造法式的运用，显得章法布局浑然天成，人们能够想象到的北宋街市模样都聚集于这个园子中，它怎能不流芳百世，招揽八方呢？

     一座古代的城池，即便是原样复制，如果里面没有“古人”做支撑，没有“玩意儿”可观赏，那这座城不就是一座“死城”吗！一座既算不上古代遗迹，又没有什么好玩的园子会有人气吗？答案当然是“NO”。

     对这个问题，清明上河园管理层早就意识到了。

     党校教师出身的周旭东是一个有文化、有悟性、爱思考的人，在接任清明上河园总经理之初，他就琢磨，清明上河园到底用什么样的广告词才能让人过目不忘？苦思冥想之中，突然两个排比句从他脑海中蹦了出来：一朝步入画卷，一日梦回千年！拿给团队论证，大家都觉得有意境，又有气势。于是，清明上河园有了这样的广告词。

     不光是广告词，在园子氛围的营造上，周旭东也和策划设计人员动足了心思。大家讨论的结果：有古代景观，更要有古人的身影。

     也许正是早早意识到了这一点，周旭东带领他的团队，在建园之初就开始招募演员进行排练。等到园子开门迎接游客之时，那些穿着宋装行走在大街小巷的男男女女，立即就让这个园子“活”起来了。后来，周旭东将这种做法称之为“活化”景区。

     如今，在清明上河园内，古色古香的建筑加上熙熙攘攘穿梭于街市的“宋人”，将宋代画师张择端千古名画《清明上河图》中蕴含的那种熙攘之态、喧嚣之声、明媚之景、亲和之情，乃至磅礴之气、恢弘之势、壮阔之神、雄浑之韵演绎得生动逼真，古风古韵扑面而来，对观众的视觉及灵魂产生了强烈的冲击和震撼，许多细节给观众留下了无限的想象空间。

     宋代的园子里

     还得有宋代“玩意儿”

     宋代的园子里就要有宋文化元素，而且宋文化元素要“活”起来。这是清明上河园开园之初就定下的办园宗旨，而且这个宗旨一直贯穿至今。

     “把消失了的文明变成一处处鲜活的文化实景，让里面充满故事，像情景剧一样，让后人了解、感知。园子里叫卖的商户全都穿着古代服装。台子上演的是根据宋代文化改编的历史故事。演职人员不光在台上表演，那些招亲、科举、押送刑犯的生活化情节，都是在台下即兴表演。游客走在园子里，听到的看到的，甚至触摸到的都是那种浓郁的扑面而来的宋代气息。”说到当时这个大胆的设想，周旭东不禁加快了语速。

     作为文化特色旅游景区，清明上河园内汇集了杂耍、蹴鞠、神课及流传至今的气功、斗鸡、马球等游艺活动，从建筑设计、店铺设置、沿街叫卖到商品交易、服装道具等都反映了北宋时代的真实生活。“这个优势让清明上河园在开业时从全国众多文化主题公园里脱颖而出，并且越来越红火。”周旭东说。

     清明上河园紧紧抓住逐渐被世人认可的时机，适时利用了品牌所具有的扩张性特点，在2005年9月投资一亿元推出清明上河园二期项目。项目中增添了汴河大战、女子马球、水傀儡等大型宋代演艺项目，再现了马球、蹴鞠、水上秋千、斗鸡、皇家皮影、晟钟乐舞等娱乐形式，还开发了古代攀援、大宋游艺等多项游乐项目。这些节目编排精心细致、场景逼真、震撼力强，已经成为清明上河园旅游文化产品中的重头节目，也使清明上河园成为名副其实的文化创新基地。为进一步“活化”景区，提升景区文化内涵，满足游客对旅游消费的深层次需求，清明上河园又斥资近两千余万元，相继打造了《岳飞枪挑小梁王》《大宋·东京保卫战》等大型剧目，恢复仿建了“大宋皇家水运仪像馆”……

     在周旭东看来，清明上河园最大的动人之处就在于此。他说：“我们把死了的历史给做活了，游客在清明上河园触摸感受到的是千年的大宋之梦，这也许是我们最大的与众不同。”