只是为了熟悉的味道，我千里迢迢的从那里背回了几个西红柿。

　　我很庆幸在一夜的休息之后，我又生龙活虎的坐上了去德钦的汽车。中途在奔子栏吃的午饭。那是一个很小很小很小的镇子，那里卖的西红柿让我想起了小时候在邻居家院子里偷偷摘下来吃的西红柿。现在大城市的超市里卖的那种西红柿，我对同事说，就是那种如果把你眼睛蒙起来让你吃一口，你绝对不知道是什么东西。也许有点夸张，只是，现在就连食物的味道都充斥着工业化生产的气息了，我也早就没有了生吃西红柿，黄瓜的习惯，也许我已经忘记了这些东西还可以生吃。我买了几个西红柿，准备带回上海，我是一个怕麻烦的人，这么费神的要带回几个西红柿，只是为了那曾经多么美好的味道。

　　在海拔4000多米的白马雪山垭口，有很多极其简陋的小帐篷。那是采虫草的人搭建的。同事们蜂拥下车去看那些藏人手里的虫草。我没有下车，没有兴趣，就留在车上和司机闲聊。司机崔师傅是个汉族人，却一直生活在这个藏族自治州。

　　他不是地道的藏族人，但我觉得多年生活在这里的原因，他身上还是有一种康巴汉子的气质，也许只有经历过很多事情的人才能有那种释然。他说以前他们就一把一把地把虫草扔到杯里泡水喝，现在不行了，吃不起了。他的语气没有任何抱怨，只像是在陈述一个事实，而且还带点戏谑的成分。他说10年前，这里什么好东西都能找到，现在就很难喽。我突然间觉得很惭愧，就感觉我们这些都市里的人就像一群蝗虫，所到之处大自然就会变得伤痕累累。崔师傅年轻的时候还在这山里收购过虫草，他说这些少数民族的人，没办法跟他们讲道理的，说不清楚的，卖东西的时候拿个麻袋，看都不让你看，你给他钱他就把袋子给你，你看了不买的话马上就把刀拿出来了。不过，他说，“那时候的人也都很纯朴，给你的真都是好东西，现在不行了，他们会把虫草中间的营养物质先抽掉，再用草把虫体和草连在一起，当成虫草卖给你。”我看着车下已经学会和我们讨价还价的藏民，不知道是该感慨人的学习能力如此强，还是现代文明真的会泯灭人善良的本性。

　　在三江汇流的地方大家都忙着拍照，说实话，我没觉得这个景色太过震撼，可能是在电视，画片上看到的更壮观一些，因为人家专业人士的技术毕竟不是虚的。山上的气温其实不高，下车就会觉得山风很冷，可太阳只要晒到你，就会觉得热的不行。汽车行进的路上到处可以看到电线杆，还有什么中国电信，中国移动的广告牌，看来，现代文明的信号已经无所不在。有人拍照的时候说这个大煞风景，的确，后来回来看照片的时候，经常会看到一条条的电线嵌在满山的碧绿之中，很不协调。可是，我很困惑，青藏铁路的通车，有人说将会毁灭这个唯一还存留的神圣和美好的地方，我也承认，现代文明所到之处似乎带来的灾难比进步更多。只是，我们这些自私的都市人在享受着现代文明带来的便利的时候，有什么权利就一定要让这些善良的人们为我们保留住那份原始的状态呢？难道他们就一定要原始落后，没有电视，没有通信设施，越落后我们看着才会觉得这才是保留住了大自然的原始风味么？我们不能这样，那是自私的日本人才会干的事情。就像有个日本人来到上海却失望的问我哪里可以看到貧乏なところ一样，找扁啊。可是看着这些原本单纯善良的人们开始改变，想象着若干年后再来这里的时候这里的人们会不会也变成和我们一样的人的时候，你难道不会难过么？！

　　（五）

　　当信奉爱因斯坦的我虔诚的对着梅里雪山膜拜的时候，我想，原始的膜拜也许真的与信仰无关。

　　就在昨天，很多人都还在怀疑单程就要坐7个小时的汽车只为了看一眼梅里雪山是否值得。我早上在被吵醒的一瞬间，也还冒出了只要让我多睡一会儿什么雪山我都不看了的念头。迷迷糊糊的所有人坐上了车，10分钟的车程，足以让所有的人开始清醒，心里对雪山的渴望也开始一点一点的复苏。

　　当阳光在卡瓦伯格上开始泛出温暖的红色光芒，红色从顶峰向下蔓延，梅里十三峰仿佛在父亲的召唤下，也开始走出来沐浴着太阳神的恩赐。那片温暖的红色很快覆盖了所有山体，在白色雪山的映衬下，越发的温暖明亮。氤氲的云从山脚下向上升起，一条白色的锦缎横挂在雪山的半山腰。树枝在香炉里燃烧，点燃了一束束的香，缭绕的香烟中，一把把的青稞带着祈祷，被撒向香炉。我仰望着卡瓦伯格的山峰，双手合掌，无比虔诚。那一刻，我才知道，这真的与信仰无关，当面对如此巨大的震撼，甚至是莫名而至的巨大的恐惧，每个人内心都会被激发起最原始的崇拜的信念。

　　一群幸运的人啊，也许是雪山之神可怜我们这些每天对着电脑拼命敲打键盘的IT民工，在我们唯一到来的一天居然让我们领略到了日照金山的壮观。而有人，为了这一天，已经在这里的客栈住了半个多月了。

　　曾经在飞来寺的时候我们赶上了他们7日诵经的第二天，几个苍老的藏族女人坐在门口，我只能从她们的服饰上还依稀辨别得出她们的性别，眼光浑浊而茫然，似乎期望着能从这诵经声中得到某种解脱。而在看到雪山的这一刻，我些许明白了她们那种虔诚的源头。