连理枝的故事在汉朝的时候就有流传，三国时期魏文帝曹丕曾作《列异传》，其中就有“韩凭夫妻死，作梓，号曰相思树”的记载。到了西晋时期，文学家干宝在他的《搜神记》中对这个故事做了更详细的叙述，从而使这个爱情悲剧广为传诵并代代相传，使得后世多少有情人为之痴迷和唏嘘。可是，人们熟悉他们坚贞爱情化成的连理枝和比翼鸟，又是否知道这个故事与商丘的联系呢？
    两千多年前，宋国的最后一个国君名叫偃，后人称作宋康王。史载宋康王“面有神光，力能屈伸铁钩”，两句话展现出一个仪表堂堂，力大无穷的男子汉形象。宋康王做了国君以后，穷兵黩武，“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕，有其地”，号称“五千乘之劲宋”。军事要为政治服务，要见好就收，可是这位宋康王似乎对打仗颇有兴趣，而不理会民间由于连年征战沸腾起来的民怨，于是他没有得到胜利者应有的荣耀，却被比为夏朝的暴君夏桀，称为“桀宋”。
    此外，宋康王和所有暴君一样，爱强抢民女。不奇怪，不尊重生命权的人怎么可能尊重妇女权益呢？宋康王的舍人韩凭，幸运地娶了貌美如天仙的何氏为妻，美妻却不幸被宋康王看到并强抢入宫中。韩凭心怀怨恨，宋康王把他囚禁起来，并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。何氏暗中送信给韩凭，信中说：“久雨不止，河大水深，太阳照见我的心。”（“其雨淫淫，河大水深，日出当心”）不久宋康王得到这封含义曲折隐晦的信，把信给亲信臣子看，亲信臣子中没有人能解释信中的意思。臣苏贺回答说：“久雨而不止，是说心中愁思不止；河大水深，是指长期两人不得往来；太阳照见心，是内心已经确定死的志向。”何氏下了必死的决心，韩凭也没有辜负妻子的忠贞，先自杀了。他死后，就埋葬在距离清凉台不远的地方。
    话说这个清凉台（最早叫青陵台），位于今天商丘梁园区王楼乡清凉寺村。当时的清凉台高约数丈，周围湖泊纵横，风景优美，是宋国国君经常游览的一个胜地。宋康王把韩凭葬在这附近，似乎有点不吉利，但他绝对是居心不良，他带着何氏登上了清凉台，恶毒地对何氏说，韩凭已经死了，他的墓就在那里。（或者他是想让何美人死心塌地跟了他）何氏悲愤交加。（待续）

　相关阅读：清凉台下的连理枝（二）(2008-8-11)

　　　　　　 清凉台下的连理枝（三）(2008-8-12)