现在我们说民意不可违背，民忿不可小觑时，往往会用“众怒难犯”。这一成语出于春秋时期的郑国，且出自郑国公卿，也就是后来的名相子产之口。《左传·襄公十年》记载：“子产曰：‘众怒难犯，专欲难成’”，即为该成语的原始出处。

    公元前５６３年冬，郑国发生贵族叛乱。因兵车案被罢免官职的大夫尉止，纠集五族中土地被没收的贵族司臣等不逞之人，派兵攻入西宫，杀死执政的子驷等人，劫持了国君郑简公。在此危急时刻，司徒子孔和公卿子产，组织兵力反击，诛杀尉止等人，使郑国转危为安。其后，子孔执政。为巩固其统治，子孔制定盟书，要求各级官员遵守命令服从领导，各司其职。由于有不少大夫、官吏反对，并提出不同意见，子孔拟将他们杀掉。对此，子产持不同态度。他建议烧毁盟书，赦免这些人。子孔辩解说：“制定盟书，是为保证国家安定，大家不同意，若是烧掉它，治理国家就更困难了。”子产解释说：“众怒难犯，专欲难成。合二难以安国，危之道也。不如焚书以安众，子得所欲，众亦得安，不亦可乎？专欲无成，犯众兴祸，子必从之！”大意是说，大家的忿恼，千万不要触犯。这样做，你的愿望也不能实现。这对治理国家来说，也是非常危险的。不如烧盟书以安众，既满足你的欲望，大家也不会闹事。所以，你必须这样办。

    最后，子孔采纳了子产的意见，焚书于仓门之外，众官员的不满情绪也得以缓和。应该说，子产的意见是非常正确的。从中可以看到他不凡的政治远见和超人的治国能力，这为后来郑国的复兴，打下了坚实的基础。