金戈铁马江湖梦，梦觉天涯，明月胡笳，处处天涯处处家。龙争虎斗卅年事，事渺人遐，遥望京华，万里西风瀚海沙。
    这是著名武侠小说家梁羽生第一部武侠《龙虎斗京华》的结尾词。每一个男人不管是不是有江湖梦想，但总有一种武侠情结在心中潜伏。那么中国的武侠情结是从何时起源的呢？
    中国的武侠起源于春秋战国时期，官方称他们为刺客、暴乱分子、恐怖分子。民间特别是劳苦大众称他们为急功好义、高来高去、除暴安良的大侠、英雄、豪杰。中国最早的侠客要算是春秋时的墨子，他是墨家的掌门人，带着一帮子弟子。而随着墨家的衰落，墨家子弟分散各地。后来的侠客基本都是独来独往的个体。
    这个年代，当个侠客根本不需要身份证、暂住证、户口本，也不需要武术专业等级证、毕业证，也不用搞职业再培训取得职称评定，更不强求办理意外伤害保险。当个侠客也不需要去政府有关部门办手续，不会遇到“门难进、脸难看、事难办”等情况。
    只要是个人，只要胆子大一些、步子快一些、拳头硬一些、行为怪一些、表情冷一些、外形酷一些，就可以当侠客。一方面是很多国家确实很需要，一方面是贫苦百姓把这些侠客当作一种救苦救难的精神支柱。 

    当然，凡是准入门槛低的职业，风险度也最大、危险性也最高，同时回报率也最低。下次会讲到这些侠客们以生命为代价换来了什么。
    从国家来看，春秋战国是一片混战，各个国家实力不同、大小不同，实力弱小的一方实在没有办法了，就想各种歪招、损招，其中就包括到江湖上四处搜罗武功高强的侠客，雇他们暗杀对方国家的领导。很多刺客的家乡都在积贫积弱的小国家。比如，刺秦王的荆轲是卫国人，刺王僚的专诸是吴国人，刺韩相的聂政是齐国人，刺桓公的曹沫是鲁国人。
    赵国和秦国却没有这样的侠客，原因何在？主要是这两个国家的军事实力比较强，人家就不屑搞刺杀、暗杀这种小动作。
    除了小国家需要之外，一些知名的官员也需要这种侠客，最开始他们是以门人、食客的身份被官员们养着。战国四公子之一的孟尝君散尽家财，专门养各种能人异士，有文有武，共三千人。只要有一点点本事，都会被他搜过来养着。
    孟尝君的这个习惯总比一些人专门搜罗美女、收藏珍宝要强得多。实践证明，孟尝君能够当多个国家的宰相，屡次从灾难中逃脱，与这些食客是分不开的。有一个鸡鸣狗盗的成语故事，说的正是孟同学。
    孟尝君奉齐王之命出使秦国，秦昭王先是想让他作秦相，后来又改变了主意，将他关押起来，想杀掉他。情急之下，一个食客夜里装成狗，把孟尝君献给秦昭王的狐白裘从仓库里偷出来，转手给了昭王宠妃，求她在昭王那里吹吹风。风一吹果然灵验，立即见效，孟尝君获释。获释后的孟尝君马上率众逃跑。夜半经过函谷关的时候，天还早，关门紧闭。又有食客学鸡叫，引得众鸡齐鸣，守门人大开关门，孟尝君得以混出关去。
    如果这个会学鸡叫的家伙放在别的地方，一无是处，就算是放到现在，也顶多算是才艺表演当中的一个小技巧，不要说中央电视台《星光大道》，就连其他地方台办的各种秀，也绝对闯不过第一关。但人家孟尝君就是有独到的眼光，只要是本领特殊的，先养起来，早晚有一天能够用得着。
    食客们也不能白吃白喝。养兵千日，用兵一时，等到让他们上的时候，他们就得上，不管前途是生是死，吃人的嘴软，拿人的手软啊，没办法。
    食客当中有武功好的，他们在春秋战国的舞台上没有留下一点踪迹。倒是那些混迹于民间、行走于江湖，不受任何人管辖的非食客的侠客，在春秋战国的历史上演绎出了别样的精彩。
    这种侠客好当啊，过得自由自在，心情高兴了出去揍个恶霸，心情不高兴了在家里大碗喝酒、大块吃肉。出去的时候，只要摆个侠客POSE，立马就有人买帐，引得粉丝们眼冒金星。综合官方需要与民间影响等因素，可以看出，春秋战国时代实在是侠客们的职业上升期、战略机遇期、黄金发展期。
    不管哪一种职业或者是哪一个行业，都有创始期、发展期、上升期、黄金期。过去曾经的职业，现如今好多已经找不到了。
    而有一个行业，从古到今，从中到外，始终没有消失，并且一直是朝阳产业。
    抓旅游的翟副县长负责任地告诉您：旅游业永远是年青！因为旅游业从未老去，旅游业从未离去。
    踏遍青山人未老，风景鲁山更好！
    老家河南﹒玩美鲁山！
    我在这里，不见不散！ 

5A尧山

沙河风景

山花烂漫

鲁山十八垛

鲁山忘忧谷

鲁山珍珠潭（图片来源网络，侵删 ）