没有人天生优秀，优秀都是被逼出来的。
    这个道理在金庸江湖也同样适用。
    在各大门派中总有一些编外人员、低级别杂役和临时工，经常受欺负，为了生存和尊严，拿出拼命的狠劲习练武功，最后成功逆袭。
    最典型的是少林派，一些有正式编制的僧人总喜欢欺负干杂活的临时工。
    少林寺每到中秋，都会举行一年一度的达摩堂大校，对编制内人员武功的进展情况进行公开考察。等汇报演武结束，照例由达摩堂首座进行领导点评。
    领导正要开口，忽然一个带发头陀越众而出，说领导讲话狗屁不通，武功也不咋的，不配当领导。
    不等领导说话，下面人都齐声喝斥。一看带发头陀，还脸生，大家平时难得抖一回威风，这次自然要过一次批评的瘾。
    带发头陀说，都上吧，我打趴你们。
    结果，在场所有的少林弟子都被打趴下，达摩堂首座苦智禅师亲自出手，居然死在了带发头陀的手下。
    原来这头陀是一名烧火的。监管香积厨的僧人性子很暴躁，看他没什么过硬的关系，动不动提拳便打，这僧人身有武功，出手自非常重。火工头陀三年间给打得接连吐血三次。
    头陀为了生存，为了防身，就暗中学习武功。少林寺弟子人人会武，要偷学拳招，机会良多。此人聪明异常，二十余年间竟练成了极上乘的武功。但他深藏不露，仍是不声不响的在灶下烧火，那监厨僧人打他，他也总不还手，只是内功精湛，虽然是皮开肉绽，一身伤疤，但都在他能够承受的范围之内。 

    这火工头陀生性阴鸷，直到自忖武功已胜过合寺僧众，这才在中秋大校之日出来显露身手。数十年来的郁积，使他恨上了全寺的僧侣，一出手竟然毫不容情。
    张君宝，也就是后来名动江湖的张三丰，小时候在少林寺修行，也只是一名俗家弟子，还没有入编。郭襄曾赠他一对铁罗汉，他从铁罗汉中悟出了“罗汉拳”，昆仑三圣何足道来少林寺挑事，寺内居然没人打得过，眼看少林寺就要声名扫地，张君宝站出来，把何足道干败。
    然而少林寺以大欺小、以强凌弱的作风又显了灵，硬说张君宝是“偷师学艺”，就这么一个小小的过错，居然大过了维护少林寺声名这么一件大事。大功居然不抵小过，少林寺还要杀他，还是一路追杀！
    因为有了被追杀的经历，张君宝才狠下苦功，一辈子连婚都没结，一心研武，成了一代武学大宗师。 

    火工头陀和张君宝都是在少林寺打杂的，都是被无视、被欺负的对象，正因如此，加上本身的天分，练出了一身本领。
    当然，他们最后都从少林寺走了。少林寺的通报称是“逃走”，两人的自述称是“出走”。
    如果不走，火工头陀一辈子仍是烧火的，顶多退休了得一个寺院最佳劳动奖。如果不走，张君宝一辈子还是俗家弟子，如果觉远走运当了少林方丈，他有可能混个达摩堂首座。但关键是，觉远只会读经书，不会当领导。
    因此，张君宝不出走的话，最后顶多落个发、转个正，在什么堂、什么阁里扫扫地。
    他们这一出走，火工头陀创立了西域金刚门，张君宝改名为张三丰，到武当山创立了名满江湖的武当派。
    再有才，不出走，也是枉然。出走了，才能开门立派。
    不出去，处处都是磕绊。
    走出去，别有一个洞天。
    窝家里，只有碎语闲言。
    走出去，自有绿水青山。
    崔健唱道：要问去向何方，我指着大海的方向。
    抓旅游的翟副县长曰：要问去向何方，我指着鲁山的方向！ 

鲁山想马河

鲁山七星潭

鲁山珍珠潭

    （图片来自百家号/旅游看河南及网络，侵删）