现在的孩子，不是在上才艺班，就是在上才艺班的路上。
    才艺学什么最好呢？
    学舞蹈？吃不了苦头。学书法？受不了寂寞。学美术？没必要吧，又不是想当画家，会简笔画就行了。 

    那就剩下音乐了。嗓子不好，那就学乐器，钢琴太难了，那就弹吉它，吉它弹不好，那就弹贝斯，贝斯弹不好，那就打架子鼓，架子鼓不行，玩腰鼓、打手鼓，节奏感不强，那就吹笛子、吹箫、吹喇叭，真的啥也不会了，最起码还可以吹口哨。
    初中那儿，男孩子装备上蛤蟆镜、喇叭裤，对着漂亮女生吹口哨，那是最酷的行为艺术。
    从古至今，从中到西，从江湖到庙堂，音乐都是高雅与否的试金石、基本素质的压舱石。对音乐一窍不通的话，当不了君子，上不了台面，做不成大官，当不成大侠，混不成圈子。啧啧，离开音乐，简直是寸步难行啊。
    从金庸武侠上看，音乐是行走江湖之必备。善乐者治人，不善乐者治于人。音乐是一种高深、高明的功夫，非高人不能掌握。黄药师吹一曲碧海潮生曲，就可以杀死武功一般的江湖人士，连周伯通这样的高人也闻之色变。欧阳克就是因为精通音律，在黄药师心中添了不少印象分，差一点娶了黄蓉。谢逊的狮吼功勉强也能归往音乐一类。任盈盈弹琴为令狐冲疗伤则是另一种武学境界。 

    从名人身上看，音乐是交际交往的利器。在古代，不会弹琴，算不上是文人。诸葛亮唱空城计还不忘在城头弹一会古琴，王维没事就在竹林里对着月亮，弹一会古典再吼一阵摇滚。就连岳飞这样的武人，也时不时地在营帐中弹上几曲，只不过“弦断有谁听”，在大字不识的士兵面前玩一玩深沉。孔子曾经提出君子要掌握的“六艺”，排第二位的就是“乐”。 

    从历史上看，音乐是行走庙堂的标配。善乐者当官，不善乐者被管。周朝时，皇帝为了充分了解老百姓的心声，专门设置了采诗官，下乡听老百姓唱歌，记下来报给皇帝。听歌，并非是腐化堕落，而是皇帝的重要职责。
    前些年，两个农民工在出租屋里嘶吼着汪峰的《春天里》：如果有一天，我老无所依，请把我埋在春天里……
    当时湖南省委书记周强在全省干部大会上讲：你们都要听一听两个农民工唱的《春天里》，听听他们在想什么，想想我们要干什么。
    因此，音乐实在是教化民众、执政为官的重要手段。有一个特别的事例，唐朝的一个县令，善于用音乐来教化民众，执政水平达到了无为而治的至高境界，史称抚琴善政，被唐玄宗树为典型，百姓也十分感激，自发为其修建了一个琴台，在清代的时候方圆十亩、台高百尺、房屋百间、亭台楼阁，气势恢弘。这个琴台与武汉的伯牙琴台、苏州西施琴台、成都司马相如琴台并称为中国四大琴台。 

    这个琴台在哪里呢？
    抓旅游的翟副县长告诉您：在河南鲁山，被称为鲁山琴台。
    在鲁山琴台，在此抚琴善政的是鲁山县令元德秀。既然能够听得懂琴声，就说明民众有较高的素养，元德秀不是对牛弹琴。也说明民风比较淳厚。还说明鲁山这个地方风景绝佳。否则，哪个会抱琴跑到大煞风景的破地方去弹呢？
    鲁山风景如何，看几张照片吧，可以窥几张而知全貌。 

鲁山尧山迎客松

鲁山尧山云海

鲁山阿婆寨

鲁山花园沟

鲁山文殊寺