太极拳各家门派创始人的牌位都在陈家沟的祖祠内供着，供后人朝拜　王向前/摄

    如果考察历史渊源，当初，少林寺和陈家沟在开发上曾经起步于同一起跑线。但因为缺少“推手”，陈家沟丧失了许多发展机遇。

　　专家认为，焦作陈家沟及太极文化定位到旅游，是狭隘的，应该找到好的商业模式对其进行开发利用，在太极以及陈家沟的推广过程中，政府仍然是最有力的“推手”

　　同步起跑

　　《少林寺》机会原属陈家沟

　　如果考察历史渊源，就会惊讶地发现，少林寺和陈家沟在开发上，竟然起步在同一起跑线上。

　　陈家沟老支书张蔚珍记得非常清楚，“文革”时期，在打击“封建糟粕”行动中，练拳人被批斗，很长一段时期，少林寺和少林功夫几乎被人遗忘。

　　陈家沟的复苏要早于少林寺。上世纪70年代，告老还乡陈家沟的太极拳大师陈照丕，收了四个徒弟——这就是日后的太极“四大金刚”，以延续“拳脉”。练拳村民也不再躲躲藏藏，太极拳迅速向周边普及开来。

　　由于太极拳从中国走向世界，练习者众多，并且代表着中国传统文化，1978年，一代伟人邓小平挥毫写下了极具号召力的题词“太极拳好”。1990年，北京亚运会开幕式上，1500名中日太极拳选手的精彩表演震撼了世界。

　　“《少林寺》这部电影本来也是属于陈家沟的。”张蔚珍说，拍《少林寺》之前，当时的剧组来到陈家沟，说想拍一部电影，但县里和村里都没人管这事，剧组在这里待了几天，就走了。

　　本来属于陈家沟的机会，被拱手送给了登封。而少林寺依托上世纪80年代初的《少林寺》电影，在全国掀起一股到少林寺学武术的浪潮。

　　张蔚珍老人说，《少林寺》电影一放映，他就感觉到少林寺要火了。他立马想，少林寺靠着少林功夫能火起来，陈家沟一定也要靠着太极拳火起来。

　　但陈家沟却没有抓住机会让自己“火”起来。

　　错失良机

　　政府没方案，民间无推手

　　有分析者认为，陈家沟没有火起来，主要原因是与政府的宣传不力有很大关系。

　　在接受记者采访时，当代陈式太极拳代表人物、“四大金刚”之一王西安坦承，相当长一段时间内，政府对陈家沟和太极拳的支持力度不够，太极拳的宣传和推广，仅仅是民间自发形式，所以才有今天和少林寺的巨大差距。