岳庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，内分忠烈祠、启忠祠、墓园三部分。头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，赭红色的围墙，重檐飞角的门楼，在青山映衬下格外醒目。正中悬挂“岳王庙”三字竖匾，进门是一个天井院落，中间一条青石铺成的甬道，两旁古木参天，正面的重檐歇山顶建筑就是岳庙的主体建筑忠烈祠。檐间“心昭天日”金字大匾，为叶剑英元帅题书。忠烈祠大殿正中是4.5米的岳飞戎装彩塑，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。座像上面岳飞手书的“还我河山”的横匾，气势恢宏，写出了岳飞为之奋斗的目标。左右两边是“碧血丹心”与“浩气长存”横匾，殿西壁上是明代莆田人洪珠写的“精忠报国”四个大字，铿锵有力，彪炳夺目。藻井天花板上，373只白鹤展翅翱翔，象征着岳飞浩然正气和远大志向。正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞精忠报国的英雄业绩。 岳飞墓园在忠烈祠西侧，陵园入口处有“精忠柏亭”，内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边，岳飞遇害后 天地失色，树就枯死，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。亭北侧墙上是冯玉祥书写的石刻题词“民族英雄”。进墓园门，中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是造型古朴的墓阙，边上有一口井，名忠泉，据说是岳飞爱女银瓶小姐殉难之处。“王被害，其女抱银瓶坠井中死。”杨铁崖《乐府》记载了十三岁的银瓶赴难时的慷慨之言：“岳家父，国之城；秦家奴，城之倾。皇天不灵，杀我父与兄。嗟我银瓶为我父，缇萦生不赎父死，不如无生。千尺井，一尺瓶，瓶中之水精卫鸣。”，满门忠烈，天神共鉴。 进墓阙重门就到了岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石翁仲三对，都是明代的遗物。正中便是岳飞墓，墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓保持宋代的式样，石砌墓椁，周围古柏森森。墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。昭示着岳飞墓前这一场千秋功罪的历史判决。墓阙下铁栅内，下跪着双手反剪的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四大巨奸铁铸像。自明正德八年以来，这几个无耻之徒的丑像曾先后重铸，现存铁像已是第九代了。跪像背后墓阙门柱上镌着那著名的石刻楹联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”关于墓前奸佞跪像的来历，据记载，“墓前之有秦桧、王氏、万俟卨三像，始于正德八年，指挥李隆以铜铸之，旋为游人挞碎。后增张俊一像。四人反接，跪于丹墀。自万历二十六年，按察司副使范涞易之以铁，游人椎击益狠，四首齐落，而下体为乱石所掷，止露肩背”。其原因正如史志所载：“铁铸桧、卨，人之欲不朽桧、卨也，甚于忠武”，为的是让这些败类遗臭万年。明代巡抚王汝训因与王氏同宗，偷偷将王氏、张俊二像沉于西湖之中，却不料西湖之水一夜之间臭气熏天，愤怒的烈焰顿时燃遍杭州，王汝训只能装聋作哑，百般抵赖。当人们用渔网把铁像打捞上来复归原处，西湖也恢复了往日的景象，真可谓天人共愤。 　在岳飞陵园内还有一株古桧，此树自根部劈开，一分为二，人们把它叫做“分尸桧”。天顺八年，杭州同知马伟锯而植之，首尾分处，以示磔桧状。祭拜岳飞的人们看到墓前的桧树一分为二，误以为鬼神所劈，无不拍手叫好。出于同样的原因，杭州人把油条称作“油炸桧”，摹拟“分尸桧”的形状，把秦桧扔进油锅，充分表达了杭州人民对秦桧之流的切齿痛恨。 墓园东侧是启忠祠，原来祭祀岳飞父母、妻儿，现辟为岳飞纪念馆，陈列岳飞的生平事迹，供游人瞻仰。两侧是碑廊，陈列着历代石碑127块块。北廊是岳飞诗词、奏札等手迹，其中有传诵千古的《满江红》，岳飞亲笔手书的诸葛亮《前、后出师表》，还有气壮山河的“还我河山”，无一不是描摹岳飞忠君爱国高大形象的浓墨重彩。南廊是岳庙几次重建的碑记和历代名人凭吊题咏，其中王世贞的诗愤怒指责宋高宗赵构：“落日松杉覆古碑，英风飒飒动灵祠。空传赤帝中兴诏，自折黄龙大将旗。三殿有人朝北极，六陵无树对南枝。莫将乌喙论勾践，鸟尽弓藏也不悲。”徐渭则沉痛凭吊岳飞：“墓门惨淡碧湖中，丹雘朱扉射水红。四海龙蛇寒食后，六陵风雨大江东。英雄几夜乾坤博，忠孝传家俎豆同。肠断两宫终朔雪，年年麦饭隔春风”。董其昌的《岳坟柱对》：“南人归南，北人归北，小朝廷岂求活耶。 　孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫当如是矣”，张岱的《岳坟柱铭》：“呼天悲铁像，此冤未雪，常闻石马哭昭陵。 拓地饮黄龙，厥志当酬，尚见泥兵湿蒋庙。”还有无名氏的“奇祸陷风波，南宋山河才半壁 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋”，字字鞭挞南宋小朝的错慵腐败。句句颂扬岳武穆的节义千秋。 “文臣不爱钱，武臣不惜死，天下何愁不太平。”岳庙后门一块被风雨严重侵蚀的石碑上，镌刻的岳飞的这句名言依稀可辨。这既是岳飞对南宋朝廷偏安一隅、官员纸醉金迷、吏治腐败不堪的沉痛鞭挞，也是对子孙后世的警世良言。字字千钧，令人警醒。