云台山是一幅印在金宣上的水墨画，罄露着古朴深沉的墨韵，被造物主随意泼洒在那片拙重的土地上，掩映在群山峻岭中，未曾褪去的，是三千年的文化蕴底，在山川灵秀，水石精华中洗。
　　魏晋有余音云台山，是魏晋贤士自由精神的一面旗帜，在那里“竹林七贤”脱离了战乱的生存空间，隐藏了20年的躁动与本分，把生命的碎片还原成一尊完整的心之城池。
　　才进大门，便被一曲古乐乱了耳际，青青石板路上寻去，遗忘了耳边潺潺的水声，分明看见凌凌水波之上，衣袂飘飘的白衫，一路舞来，纷扰我无风的湖面，是透明的时光，悲壮的取舍。三位年轻的拳师，赤手容天地，一次顿足，一个旋身，屈伸之机，动静之间，太极在一张一驰的无极中生成。
　　如此身体的律动再伴之以丝竹声声的微澜碧波，都是我难以解读却时时渴望能够透彻的神韵，我希望那掀动心海的天籁之音是嵇康指尖流香的《广陵散》，尽管我知道，它早已是音断琴绝的雪爪鸿泥，可依然在山水一派的飞渡中，心旌摇曳。
　　初闻琴弦铮铮，天风荡荡，世俗的围城瞬息间坍塌，魂魄一时没了着落，徒睁双眼，满世界地寻那魏晋散人的身影。再听余音，云卷风清，铿锵的，沉闷的昨日，如浮烟交叠散去。三听琴曲，鹤猿齐鸣，渺小与悲哀如斯，却不防碍汲酒高觞，睥睨群雄，独自沉寂在岁月的长廊，隐隐约约，惊鸿一瞥地掠过。
　　一琴一筝一笙，丝丝萦绕，不绝于耳，如静夜般明净的雨炼，在这动之则分，静之则合的筋骨对抗中，安抚着，熨帖着。
　　再看那水中的圆台上，太极推手好不怡然所得，揽着上下千年的变迁，怀抱开辟鸿蒙的无邪，进退之中有春风秋雨的流逝，有群峰卵石的圆活。
　　于是醉了，甘愿沉醉，在一天碧水的青山眉睫上，独自陡峭。
　　焦作不愧为太极的发源地，开合有度的拳术与山水仁智的风光，该是阴阳宇宙相辅相成最自然的杰作。
　　潭水之思云台山是走在溪畔的浣沙女子，眉眼轻撩之间，染绿我整整一个夏季的记忆。
　　盘旋而上的山路，静默着崎岖，阻挡过古人的步履；那一丛丛勾勒攀爬的藤蔓，也牵扯过他们的衣襟，精致着他们眼底的纹路。还有那水水含波的潭涧，又该是他们心灵最后的归所了吧。
　　清风徐徐，来与不来，潭水都是一池涟漪，粼粼着，仿若漂浮的月光。碾着山脚的苔痕，吻过古石桥的静影，没有长途跋涉的风尘味道，尽是水月幽钟、苦茶风竹、如莲坐望的意念。
　　行在画轴的山水雾气中，便也沾染了几多仙风道骨的儒雅与超脱。拾级而上，一泓幽蓝碧绿的潭水，在足间淙淙唱响，且歌且行，曲曲折折在山谷间蜿蜒。不觉想起多年前，走在贵阳天河潭的青山绿水间，也似这般风景这般情，原来一脉相承的还有这山山水水，以及山水之外的异地。
　　穿过浓密藤蔓纠缠的绿荫，耳边自然涌出夏日浮躁的蝉鸣，成为闹市在心野残余的点点印记。还是想着忘却，朝那深深的谷底，咫尺的崖岸望去，是否有倦鸟归林的影子，却徒剩一拢鸟鸣虫唧。想来，羁鸟也还是眷念曾经的山林，有胜者，飞也不愿意飞离半步的。
　　初见老潭沟的水，梦幻般的幽蓝与碧绿，让人倾心，甘愿遥隔时空，与它契阔一叙。于是放开眼角的一切，让心沉寂，怡悦地放任双瞳，收敛心机，企图解读潭中几于透明的游鱼。
　　清水无色的溪涧边，鱼儿与水已成一体，游动的姿态仿佛只是贯穿而过的影子，忽而嬉戏聚集，忽而悬结在一刻，行止裕如。或许，你也会跟着静谧，体味它们如在梦中的闲雅，钟情它们无依无盼的隔世梵音。
　　翻山越岭，水流进入熙熙攘攘的碧绿深潭，鱼儿呈现出一种暗暗的红色，据说，这些鱼叫水晶鱼，都是透明得可以见到肺腑肝胆。难道所见竟是鱼儿的鲜红血液之色，好不诡异奇绝。
　　最让心境为之一振的，是一阵雨水洗涤之后的潭水，顷刻间从碧绿幽蓝的梦幻中，被洗刷成一如青山般静悠的丹青色。洗练中如同美人出浴，和着野草和水气的味道，冲涤着心灵的阶石，独自沉沉，在圆圆涟漪的庇护下，被抚慰成契合的天上之水。
　　独行，想起一句“水至清则无鱼”，可我在这游鱼细石历历可数的幽潭中，开始迷惑。耳畔那柳宗元“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”的吟咏，让我在几经对比之后，更加不得其解。什么是“至”的境界呢？唐代女诗人李冶的《八至》诗有云：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。”水到何时方至清，方无鱼啊？
　　海底深瀑循迹而行，“天瀑”近在眼前。
　　我以为，“天瀑”是云台山“五步一瀑”的最高境界，在峰回路转几经后，它凭着千丈的悬崖，依浓云密布的天际，于烟雾清气的水天一色中咆哮而下，劈裂亘古的石崖，于最狭窄的豁口处，轰然断裂，只见乱珠飞溅，玉器声声不绝于耳。所谓的飞流，所谓的横挂如练，所谓慷慨激昂的迸发，当如是。
　　我想象自己淋漓在如刀的水帘中，一任自己如同当年的隐士，放浪形骸，于这悠悠源自地下和水气的潭水之间，清逸颖悟。
　　而此刻，雨来了，滴滴无声，落在这一片浓绿的山水，和被山水浸染的游人身上。我看着这水的游戏，他们来自地下，却又不甘于阴暗，要泉涌般化而为潭水，喷薄出地面。不能否认，它们也有依山临天的妄想，于是以水气的名义，又下降而成雨水。这是一潭碧水的人生经历，何尝不是世世代代人类的经历？
　　依壁石小心走着，却迷恋崖岸上串串飞落的岩水，在凄迷的水雾间，织成水晶一样细密的珠帘，从千层的崖石上，不愠不火，落如列阵层云，缓如黄钟大吕之音，给心一片澹泊静味的安宁。
　　应该记得温盘峪的“红石峡”，那是云台山的精华所在，地质结构交错纠缠着。瀑布更是随着山形而陡峭奇诡。那里的山石呈红色，叫石英砂，很是在意地拾了好几块，一如曾经挎着布包，包里装着铁捶，登山之余，企图发掘一些古化石，和古岩石。我视若珍宝地放置着枚海底之石。
　　“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”是云台山秀美的俊影。漫步其中，我却宛如行在深深海底。千年之前，甚至亿年之前，这里是十足的海洋。曾经的沧海啊，而今已然是桑田处处，悬崖峭壁的沟谷之态了。
　　我想着自己一如那水中透明着的鱼儿，淡忘在清冽寒彻的水波里。我也似乎看到那隐居的“竹林七贤”，不过是七尾恬淡无欲则刚的小鱼儿，曾在这里看水面如何的宽，叹水流如何的急，更多是，自顾地游弋，遗忘了水榭歌台的华丽章节，只借如水酒力，翻动扶摇，不可睥睨。
　　暮色彩虹云台山的烟枝雨树渐渐远了，甚至就要消散在云天的那头。
　　宗白华曾说过，晋人把山水虚灵化了，也情致化了。他们尽情享受大自然的馈赠，走出书斋，赋予笔墨以山之精神，水之柔韧。于是“看山是山，看水是水”已成昨日黄花，“看山不是山，看水不是水”也不只停留在银钩画笔的文字中，陶冶着性情，终还是走出一己胸怀，跃然出笔墨纸张，“看山只是山，看水只是水”那般的陶陶然，醺醺然。
　　车奔驰在华北的黄昏，进入古沛地界，有人惊呼：“彩虹，快看彩虹”。猝然东望，果真一带彩虹凌空飞跃，横亘了整个天宇。有史以来，第一次看到彩虹，并非书上电影里拍摄的，小而灵巧地囿在一隅，而是气势磅礴，有着剑气如虹的壮观气象。
　　西天满是晚霞缤纷，山林的气韵，在暝色四合后，腾过那片深壑的沟谷，周遭的景致暗中偷换，生命又有了一次启动的机缘。
　　依旧在如画的水墨中，云台山晕染入梦。
　　有些温润的眷恋和纯真的呼吸，构成人生的又一境界，心弦驿动，一路行云流水，云水襟怀了。